1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811年-1872年）是中国清朝时期著名的政治家和军事家，也是中国近代历史上最知名的汉奸之一。他出生在福建福州一个书香门第之家，自小聪明机智，深受家教的熏陶。曾国藩的故事有着丰富的内涵和深厚的历史背景，他的一生经历了辉煌的政治生涯、复杂的军事征战，对中国的现代化进程产生了深远的影响。
奋发读书之路
曾国藩青年时代的一系列经历成为他日后的人生转折点。他深感读书的重要性并投身于学术之中。不仅他自己刻苦钻研，还广泛地教育和培养年轻一代。他主张加强教育，注重礼仪，提倡实用主义，并以身作则，为后人树立了伟大的榜样。
重视国家安全与军事实力
曾国藩在政治领域的贡献是不容忽视的。面对当时国家的政治危机和外患威胁，他积极参与政治改革和军事建设，提出并实施了一系列的政策和计划，使国家得以重获强盛。他崇尚实干主义和忠诚精神，注重军事力量和国家安全，这些思想和理念至今依然有着重要的启示。
深入民间，服务百姓
曾国藩一生致力于改善人民生活和社会福利，他深入民间，了解百姓疾苦，力求解决社会问题。他提出“以德治国”，主张重视农业发展和农民的生活，推行土地改革和农田水利建设，使得农业生产得到了极大的提升，为社会稳定做出了积极贡献。
思想开启中国现代化进程
曾国藩的思想对中国现代化进程影响深远。他主张崇尚科学、求实创新，注重理论与实践相结合。他坚持“理学为主”的思想，主张适度运用西方学问，与西方进行积极的对话和交流，从而推动中国的现代化进程。
思想争议与历史评价
尽管曾国藩的一生有着众多的贡献和成就，但他也备受争议。一些人认为他背叛了中国传统文化，曾做出汉奸的行为。然而，更多的人将他视为杰出的政治家和改革者，他凭借着自身的才智和毅力，为中国的发展和繁荣做出了卓越的贡献。
曾国藩：中国改革的先驱者
曾国藩作为中国历史上的一位杰出政治家，他的一生是丰富多彩且充满传奇色彩的。他的政治智慧和改革思想为中国的现代化进程奠定了坚实的基础。他的故事将一直激励着后人，不断推动中国向前发展，并在国际舞台上展现出属于自己的光芒。
