1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义充满着对人类命运的思考和关怀，它揭示了人类社会发展的根本规律，为人类探求幸福、寻求进步提供了坚实的基础。马克思之所以深受世人欢迎，不仅在于他凭借着对社会现象骨髓般的洞察力，勾勒出人类历史的画卷，更在于他对人性的探索和关怀。
马克思主义，关注人的全面发展和自由解放，意味着追求一种有尊严、平等、公正的社会制度。尊严是人类最基本的需求之一，而马克思主义便是为了实现这一需求而诞生。它倡导的平等原则，使我们摆脱了阶级之分、贫富之别，从而实现了社会的和谐与稳定，为每个人带来了平等、尊重和尊严。
马克思主义从根本上关注人与人之间的平等与尊重，为我们提供了建设美好社会的思路和理念。它提倡的解放理论，告诉我们人类应该对传统观念进行反思和批判，以实现真正的自由解放。只有解放思想、解放生产力，才能真正创造出富饶美满的社会，使每个人都能过上幸福的生活。
马克思主义的核心是关注人的全面发展，追求人的自由与幸福。它提倡实现物质和精神的双重富足，让每个人都能过上有品质的生活。只有当我们在物质上得到满足的同时，才能真正体味到幸福和快乐的来临。
马克思主义的核心是世界观、方法论和价值观的统一。马克思主义的哲学基础——唯物史观，是我们认识世界、改造世界的重要工具。它使我们对世界的认识更加准确、深刻，并帮助我们正确地面对问题、解决问题。
马克思主义的核心是关注人的全面发展和社会的公平正义。它呼吁人们共同努力，实现人类自身的全面发展和社会的公平正义。只有通过马克思主义的指引和引领，我们才能共同创造一个富饶美满的社会，让每个人都能享受到平等、尊重和尊严。
马克思主义是现代社会科学的重要成果，是人类理性思维和文明进步的典范。它深刻揭示了人类社会发展规律，为我们探索和实现美好人生指明了方向。马克思主义的核心，是对人类幸福与自由的追求，是我们追寻美好社会的理论和实践基石。
马克思主义以其独特的视角和理论体系，为我们提供了独特的认识世界和改造世界的方式。它关注人的全面发展、人的自由解放，努力探索和实现人类幸福与自由的理想。任何时候，我们都应该保持对马克思主义核心的敬畏和追求，不断汲取其思想精髓，为实现美好社会共同努力奋斗。
