1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先,极端个人主义的人生观强调自我实现和利益最大化。这意味着人们倾向于追求个人成功和满足个人欲望。他们可能会不顾一切地追求自己的目标,无论其他人的感受和需求如何。这种个人主义的表现在社交媒体上尤为明显,人们只关注自己的形象和利益,而忽视了与他人的真正互动和关心。
其次,极端个人主义的人生观可能导致社会的分裂和隔离。当每个人都只关注自己的利益和欲望时,集体利益和社会和谐就会被忽视。人们很容易陷入利己主义和竞争的陷阱,无法真正建立相互尊重和合作的关系。这种分裂和隔离可能导致社会的不稳定和困境。
然而,极端个人主义的人生观也有其积极的一面。首先,它鼓励个体掌握自己的命运。在一个竞争激烈的社会中,个体主动性和独立思考对于取得成功至关重要。极端个人主义的人生观鼓励人们勇于追求自己的梦想,并为实现个人目标而奋斗。
此外,极端个人主义的人生观强调个体的自由和自主性。它认为每个人都有权利选择自己的生活方式和价值观,并追求自己真正感兴趣的事物。这种自由和自主性的追求有助于激发个人的潜能和创造力,为社会创造更多的机会和变革。
然而,在实践中,极端个人主义的人生观也需要适度。过度追求个人利益和欲望可能导致内心的空虚和孤独感。当个体在追求自我实现的过程中忽视了与他人的联结和共同体验时,他们也可能失去了人际关系的支持和纽带。
极端个人主义的人生观有其吸引力,但也带来了一系列问题和挑战。个体的自我实现和利益最大化是人类自由意志的体现,但也需要注意平衡个人和社会责任、集体利益和社会和谐的关系。只有在相互尊重和关爱的基础上,我们才能真正实现个体和社会的共同发展和进步。