1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从古至今，公示对抗主义都是人们向往和崇尚的理念。公示对抗主义的核心是要求人们始终保持诚实、公正、真实的态度，以及在面对诱惑和困难时保持坚定的立场。公示对抗主义不仅存在于我们的思想观念中，更体现在我们的生活方式和行为准则中。
诚实是公示对抗主义的重要组成部分。诚实是一种高尚的美德，它要求我们真实地对待别人和对待自己。在每个人的人生旅程中，我们总会面临各种诱惑和困难。当我们遭遇这样的情况时，诚实就像一盏明灯，指引我们走出困境。只有坚持真实和诚实，我们才能树立起高尚的品德，赢得他人的尊重和信任。
公正是公示对抗主义的另一个重要方面。公正意味着平等、公平和正义。在我们的社会中，不公正的现象时有发生。在这种情况下，我们应该勇于站出来，为正义辩护。只有坚守公正的原则，我们才能建立一个和谐和稳定的社会，让每个人都享有公平的机会。
坚持真实和公正的态度，是公示对抗主义的基础要求。在现实生活中，我们常常会面临各种各样的考验。例如，我们可能遇到诱惑要作假，甚至说谎。这时，我们就要坚持真实和诚实的原则，不为个人利益而违背良心。而在社交网络时代，我们更要警惕虚假信息的传播，要始终保持怀疑和辨别的眼光，坚持事实真相的追求。
公示对抗主义不仅是一个个人行为准则，更是一个社会价值的体现。在我们的社会中，诚实和公正是我们赖以生存和发展的基础。只有坚守公示对抗主义的原则，才能建立起一种相互尊重和信任的社会关系。公示对抗主义不仅需要我们每个人的努力，更需要我们共同协作，共同推动社会进步。
公示对抗主义是一种人类共同的追求。它植根于人类内心的善良和美好的愿望，追求公正和真实的价值。每个人都应该积极地践行公示对抗主义，坚守真实和公正的道德准则。无论是在个人生活中，还是在社会公共事务中，我们都可以通过坚守公示对抗主义的原则，让世界变得更加美好。
公示对抗主义是一种信念，一种力量，是人类文明进程中不可缺少的一部分。通过思考和行动，我们可以将公示对抗主义的精神融入到我们的日常生活中。相信只要每个人都能以公示对抗主义为准则，我们的社会将会更加和谐、公正和进步。让我们共同努力，坚守公示对抗主义的理念，为实现一个更美好的世界而奋斗。
