1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，古代中国伟大的思想家、教育家、政治家，被誉为“万世师表”。他的思想对中国乃至整个东亚地区产生了深远的影响。而孔子的家乡是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。那么，究竟孔子的家乡在哪里呢？我们一起来探寻这个问题。
曲阜：孔子的故乡
孔子的家乡位于中国山东省曲阜市。曲阜作为古代中国的文化名城，不仅因为孔子的出生和活动而闻名于世，还因为曾是中国古代文化的重要中心之一。作为世界文化遗产的曲阜孔庙、孔府和孔林，向我们展示了古代儒家文化的辉煌。
孔子的家庭背景
孔子出生于公元前551年，他的家庭地位较为尊贵。他的父亲是曲阜地区的贵族，曾担任过地方政府的职务。孔子的祖父曾经是齐国的宰相，因此孔子生活在一个家学渊源、家族荣耀的环境中。这种家庭背景也为孔子的学问道德奠定了坚实的基础。
孔子的学问与教育理念
孔子的学问体系被称为儒学，强调修身齐家治国平天下。他强调个人修养和道德规范的重要性，认为只有通过个人的自律和道德追求，才能为家庭、社会乃至国家带来和谐与稳定。
孔子的教育理念也非常重要。他认为教育是培养优秀人才的根本途径，主张通过教育来塑造人的品德和智慧。他强调学生与教师之间的互动和师生情感的培养，注重实际操作和经验教育。
曲阜的文化遗产
走进曲阜，仿佛进入了一个文化的海洋。除了孔庙、孔府和孔林，还有许多历史悠久的文化景点。在孔子的家乡，我们可以参观孔子的故居，了解他的生平和家事，感受他的学术和家庭环境。
不仅如此，曲阜还有许多古代学宫和学院，如文康学院、成公祠等，这些地方是古代士人学习和思考的场所。在这些文化遗产中，我们可以感受到孔子家乡的知识氛围和尊师重教的传统。
曲阜的教育传统
曲阜不仅是孔子的家乡，也是中国古代教育的重要发源地之一。在中国历史上，曲阜被誉为“东方学府”，吸引了无数的学子前来求学。曲阜的教育传统一直延续至今，学子们仍然可以在曲阜感受到浓厚的学术氛围。
此外，曲阜还有许多优秀的高等学府，如曲阜师范大学等。这些学府不仅继承了曲阜的教育传统，也发展了现代教育理念，为培养人才做出了重要贡献。
孔子的家乡曲阜以其悠久的历史、独特的人文景观和深厚的文化底蕴吸引着众多的游客和学者。曲阜不仅是一个历史名城，更是中华文明的重要符号。通过走进孔子的家乡，我们可以更好地了解中国的传统文化和孔子思想的精髓。而曲阜这座城市，也将继续传承和弘扬孔子的家国情怀，为世界文明的发展作出自己的贡献。
