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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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泛神主义

作者:人生智慧网 2023-08-17 0次阅读

泛神主义,亦称泛神论,指的是一种相信世界上所有的神祗和神祇都是同一种力量或存在的宗教信仰。它接受了不同宗教的神灵和信仰,试图将它们和谐融合在一个统一的体系中。泛神主义并不试图剥夺或消除其他宗教的信仰,而是尊重和包容各种信仰的多样性。

泛神主义的核心理念是“万物皆神”,它认为世界上的一切事物都是神圣而有价值的。无论是大自然中的一朵花朵,还是人类的智慧和创造力,都被视为表现出神性的一种形式。泛神主义者们认为,通过尊重和崇拜这些神性的存在,我们可以更加深入地理解世界的真相。

泛神主义在很多方面都与其他宗教思想有相似之处,例如佛教的观念“一切众生皆有佛性”,以及天主教中尊重和敬仰圣人和圣像的传统。然而,泛神主义不同于其他宗教的地方在于,它将神圣性扩展到了整个世界,而不仅仅局限于某个特定的信仰体系。

泛神主义的魅力在于它能够跨越不同宗教信仰的界限,将人们联结在一起。无论我们来自不同的文化背景或宗教信仰,我们都可以被泛神主义所包容,共同追寻内心的平静与智慧。泛神主义不强迫我们接受任何特定的信仰或教义,而是给予我们自由选择和探索的空间。

泛神主义的实践方式多种多样,可以是冥想、祷告或者参与社群活动。通过这些方式,泛神主义者们试图与神性进行对话,并获得灵感和指引。泛神主义者们认为,这种对话不仅可以提升个体的精神层面,还可以促进社会的和谐与发展。

为什么越来越多的人们被泛神主义所吸引呢?这可能与现代社会的发展和变革密不可分。在这个快节奏和多元化的时代,人们对于传统宗教的教义和规范感到困惑和束缚。泛神主义给予了他们一种新的信仰方式,一种灵性的追求,使人们能够自由地探索自己的内心世界。

泛神主义也给予人们一种积极的生活态度,鼓励人们积极主动地改变和塑造自己的生命。它告诉人们,每个人都有无限的潜力和创造力,只需要发掘和释放出来。在泛神主义的启迪下,人们不再被外界的限制和负面情绪所困扰,而是选择积极面对生活,并寻求内心的宁静与幸福。

无论我们信仰何种宗教,或者是否遵循泛神主义的理念,宽容与尊重是我们始终需要秉持的核心价值。只有在相互理解和包容的基础上,我们才能够共同进步和发展。泛神主义通过强调神圣的普遍性,让我们意识到我们都是世界的一部分,我们的使命是共同守护和传承这片土地。

在泛神主义的指引下,让我们拥抱我们的信仰和美好的世界,共同追求内心的智慧和悦纳。让我们摒弃偏见和偏执,用宽容和善意去面对世界的多样性。只有这样,我们才能真正建立一个和谐、平等、共赢的社会,让每个人都能够找到自己的归属和意义。

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