1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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泛非洲主义强调非洲国家间的团结和互助。它要求非洲国家与其他国家建立平等和互惠的关系，以消除外来干涉和压迫。泛非洲主义鼓励非洲国家相互支持，共同解决面临的挑战，共同利用资源和机会。通过这种方式，非洲国家可以共同努力，实现持久和平、繁荣发展。
泛非洲主义的基本原则是非洲团结。非洲大陆拥有丰富的文化、历史和资源。泛非洲主义认为，只有通过团结，非洲人民才能充分发掘和利用这些资源，推动非洲的发展。非洲国家需要加强合作，建立共同市场和自由贸易区，实现资源和技术的共享，才能更有效地发展经济，提高人民生活水平。
泛非洲主义也强调非洲文化的重要性。非洲拥有独特而多样化的文化，包括音乐、舞蹈、文学等。这些文化不仅丰富了非洲人民的生活，也在国际舞台上展示了非洲的魅力。泛非洲主义主张保护和传承非洲文化，促进非洲文艺交流与合作。这样可以增强非洲人民的自豪感和认同感，加强非洲与其他地区的文化交流，促进世界和平与发展。
泛非洲主义强调教育的重要性。教育是培养人才、推动社会进步的重要工具。泛非洲主义主张提供高质量的教育机会，确保每个非洲儿童都能接受教育。同时，泛非洲主义也鼓励非洲国家之间的教育合作，促进师生交流与合作。通过提升教育水平，非洲可以培养出更多的人才，推动经济和社会发展。
泛非洲主义赋予非洲人民信心和希望。非洲曾经经历过种族隔离、殖民统治等许多困难和痛苦。然而，泛非洲主义呼唤非洲人民共同走出阴影，探索自己的道路。它相信非洲拥有无限的潜力和机会，只要非洲人民团结一致，努力奋斗，就一定能够实现自己的梦想。
泛非洲主义的意义不仅仅限于非洲大陆。它也对全球具有重要意义。非洲是世界上最年轻、最充满活力的大陆之一。泛非洲主义的实现，不仅将为非洲人民带来福祉，也将为世界和平与繁荣做出重要贡献。非洲的成功将鼓舞其他地区，推动全球合作与发展。
泛非洲主义是一个富有吸引力的理念。它强调非洲团结、文化、教育，为非洲人民带来希望和机会。同时，泛非洲主义也赋予非洲人民的责任和使命，呼唤他们共同努力，实现非洲的崛起。泛非洲主义的实现不仅将为非洲带来繁荣，也将对全球产生深远影响。
