1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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国学，这个词汇在我们心中激起的是厚重的历史感，是中华民族五千年文明的智慧结晶。它包含了我们祖先的道德观念、哲学思想、文学艺术等各个方面的丰富成果，是中华民族的瑰宝。今天，让我们一起走进国学的世界，感受那一份传承千年的文化底蕴，礼赞我们伟大民族的智慧之光。
一、
国学的魅力
国学是中华民族的精神家园，它的魅力在于传承了我们的民族精神，凝聚了我们的民族智慧。在国学中，我们可以找到我们民族的道德观、价值观，它教会我们如何为人处世，如何做一个有道德、有修养的人。
国学的魅力还在于它的哲学思想，无论是儒家的人伦道德，道家的自然之道，还是佛家的因果报应，都为我们提供了思考人生、理解世界的方法。
国学的魅力更在于它的文学艺术，诗歌、散文、小说、戏曲等各种文学形式，都在国学中得到了充分的发展。这些文学作品不仅有着深厚的人文内涵，还具有极高的艺术价值，是我们民族文化的瑰宝。
二、
国学的价值
国学的价值在于它的历史意义，它是我们的祖先留给我们的宝贵遗产，是我们了解过去、理解现在、展望未来的重要窗口。
国学的价值还在于它的现实意义，它为我们提供了许多解决现实问题的智慧和方法，如儒家的仁爱、忠诚、礼义等道德观念，可以引导我们在现实生活中做一个有道德、有责任的人。
国学的价值更在于它的未来意义，它是我们的民族精神支柱，是我们走向未来的力量源泉。只有传承国学，我们的民族才能在世界舞台上发扬光大。
三、
国学的传承
国学的传承是我们每一个人的责任，我们要深入学习国学，理解国学，将国学的智慧融入到我们的生活之中。
国学的传承还需要我们不断创新，将国学与现代生活相结合，让国学在新的时代背景下焕发出新的生机。
国学的传承更需要我们推广国学，让更多的人了解国学，喜爱国学，让国学的精神在全社会得到弘扬。
国学，是我们的民族之魂，是我们的文化之根。让我们一起礼赞国学，传承国学，让国学的智慧之光永远照耀我们的民族前进的道路。
