1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
国学三字经，千古传颂篇。
一、总述
国学三字经，千古传颂篇。启我蒙昧，导我智慧。自昔贤哲，垂训作则。述道德，纪纲常。明，辨是非。广智慧，笃行谊。传家声，继国统。弘扬国学，振兴中华。
二、孝道
1. 孝为德本，百行孝先。身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。
2. 孝敬父母，敬爱尊长。父母教诲，谨记心间。顺从父母，听从安排。和颜悦色，亲亲至孝。
3. 事父母者，竭力尽孝。晨昏定省，问安起居。疾病侍奉，竭诚竭力。丧葬尽礼，祭祀尽诚。
三、礼仪
1. 礼仪之邦，国家之光。敬奉师长，孝顺父母。兄友弟恭，夫和妇顺。朋友有信，待人以诚。
2. 居家有矩，出门有则。饮食起居，规矩方圆。长幼有序，内外有别。言传身教，教育子孙。
3. 礼尚往来，送往迎来。婚丧嫁娶，各有定制。尊卑有序，等级分明。遵守法度，社会和谐。
四、智慧
1. 智慧如海，广博无垠。学而不厌，诲人不倦。格物致知，诚意正心。修身齐家，治国平天下。
2. 读书百遍，其义自见。书山有路，勤为径。学海无涯，苦作舟。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
3. 智慧之光，照亮人生。明德自修，博学多才。见贤思齐，日新月异。与时俱进，振兴中华。
五、诚信
1. 诚信为本，民信之至。言而有信，一诺千金。诚实守信，信誉至上。言行一致，表里如一。
2. 忠诚为国，诚信立身。待人以诚，信守承诺。交友之道，诚信为上。诚信经营，事业有成。
3. 诚信社会，和谐美好。遵守法纪，诚实纳税。公平竞争，守信经营。诚信为人，品质优良。
六、仁爱
1. 仁者爱人，为国之本。己所不欲，勿施于人。爱人利物，慈爱宽恕。和谐共处，世界大同。
2. 仁爱之心，亲亲为大。亲情友情，真挚深厚。互助合作，共谋发展。团结友爱，民族振兴。
3. 仁爱之道，博爱无私。扶贫济困，助人为乐。爱护环境，珍惜资源。公益事业，慷慨解囊。
七、自强
1. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。立志报国，振兴中华。
2. 自知者明，自强者胜。自尊自爱，自信自立。勤奋好学，不断进步。百折不挠，勇往直前。
3. 自强不息，永不止步。修身齐家，治国平天下。创新创业，敢为人先。勇攀高峰，为国争光。
国学三字经，千古传颂篇。弘扬国学，振兴中华。愿我辈学人，承先启后，继往开来，共创辉煌。
