1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
快与慢,是生命的两种不同表达
人们常说“否极泰来”,这句话深含着生活的哲理。正如日出而作,日落而息,快与慢也是生命的两种不同表达。快速的生活节奏让人充满了动力和激情,在竞争激烈的社会中不断前进。然而,慢下来,停下来,我们才能真正感受到生命的美好和价值。只有在慢的时刻,我们才能与内心深处的自己连接,真实地体验生命的韵律。
快乐并非只存在于快的节奏中
许多人习惯于在快节奏的生活中追逐快乐和满足感。然而,快乐并非只存在于快的节奏中。有时,快速的生活反而会带来焦虑、压力和疲惫。相反,慢下来,我们能够更好地享受生活中的点滴,体味内心真正的喜悦。在慢的时刻,我们有更多时间与家人、朋友团聚,与自然亲近,感受生活的美好。生活中的小确幸,往往发生在我们用心感受的慢的时刻。
快与慢,需要平衡
快与慢是生活的两种表达方式,但并不意味着它们是对立的。在现代社会中,正确认识快与慢的价值,追求平衡是至关重要的。快速的节奏给人们带来了高效和成就感,而慢的时刻能使人们更加深入地思考和感受。平衡快与慢,才能让我们在生活中悠然自得。
快与慢,是人生的节奏
时间是公平的,每个人都只有相同的24小时。如何安排好快与慢的节奏,也成为了我们开心生活的关键。在快节奏的生活中,我们可以用快来提升效率和产出。同时,我们亦需给自己留出慢的时刻,让思绪回归、心灵宁静。回归慢的节奏,我们能够真切感受到人生的价值和意义,平衡了快与慢,才能更好地与自己和谐共处。
快与慢,是心灵的寄托
生活的快与慢,不仅仅是身体上的表现,更是心灵的寄托。快能满足我们的急躁和追求,让我们感受到成就的满足和激情。而慢则是我们内心深处对美好的向往和安抚,是我们重新找回自我、平复内心的方式。只有当快与慢相互交替、相互补充,我们的心才能得到真正的安宁,我们的生活才能体现出它真正的价值。
生活中的快与慢,每个人都会有不同的选择和看法。然而,平衡快与慢,才能让我们的生活更加和谐、美好。快与慢的哲理句子正是启示我们关于生活的思考和感悟。在这个不断变化的世界中,保持平衡、理性思考,才能真正拥有一个充实而有意义的人生。