1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
国学，即中国传统文化，是我国几千年历史积累的瑰宝。它包含了丰富的哲学思想、道德观念、人生智慧、历史经验和文化艺术，为后人提供了取之不尽、用之不竭的精神源泉。本文将从七个方面展现国学智慧，让我们共同领略这一博大精深的宝库。
一、儒家：仁爱为本
儒家是国学的主干，孔子被誉为“至圣先师”。儒家强调仁爱，认为仁是人类道德行为的最高境界。1《论语》中孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”这句话道出了仁爱的真谛，即待人如己，关爱他人。2孟子提倡“爱人”，认为人皆有恻隐之心，扩充此心即为仁。儒家的仁爱思想，是构建和谐社会的基石。
二、道家：自然为宗
道家以老子和庄子为代表，主张顺应自然、无为而治。1老子认为道是宇宙万物的本源，道法自然。人应顺应自然规律，达到无为而治的境界。2庄子提倡逍遥自在，万物齐观，追求心灵的自由。道家的自然思想，为人们在纷繁复杂的世界中提供了一种超脱的智慧和人生境界。
三、法家：法治为要
法家以韩非子为代表，主张法治为国家治理的基础。1韩非子认为人性本恶，需要法治来约束。他提倡以法、术、势相结合，实现国家的强盛。2法家的法治思想，对我国历史产生了深远的影响，也为现代法治建设提供了宝贵的借鉴。
四、墨家：兼爱为纲
墨子创立墨家，主张兼爱、非攻、节用。1墨子认为天下人应相互关爱，消除战争，实现和平。2兼爱思想是对儒家仁爱的继承和发展，为世界和平提供了理论基础。墨家的节用思想，对今天的生态文明建设具有指导意义。
五、兵家：智慧为锋
兵家以孙武、吴起为代表，强调智慧、勇敢、纪律。1孙武的《孙子兵法》被誉为“兵家圣典”，阐述了战争的规律和策略。2吴起的兵法强调以法治军，严守纪律。兵家的智慧，对现代军事、管理等领域具有重要的启示作用。
六、易家：变通为魂
易家以周易、易传为代表，研究宇宙变化规律。1周易认为宇宙万事万物都在不断变化，变通是人生的智慧。2易传中的八卦、六十四卦，揭示了事物变化的规律。易家的变通思想，为人们在面对不确定性时提供了指导原则。
七、诗词：意境为美
国学中的诗词，以其优美的意境、丰富的情感、独特的艺术魅力，传颂千古。1如唐诗、宋词，既有豪放磅礴的气象，又有婉约柔情的韵味。2诗词中的意境之美，令人陶醉。学诗可以提高人的审美情趣，丰富人的精神世界。
国学智慧涵盖了我们生活的方方面面，既有道德，又有审美情趣。作为当代人，我们应当传承和弘扬国学，从中汲取智慧，为构建和谐社会、实现民族复兴贡献力量。
