1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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达利的绘画作品充满了梦幻的色彩和离奇的构图,常常展现出不可思议的场景和形象。他用细腻的笔触和立体的空间感,塑造出了生动而又颠倒的梦境景象。在达利的画作中,我们可以看到一只融化的钟表、一位拥有充沛的胡子的君主、一群在天空中飞舞的象、以及无数神秘的符号和象征。这些意象和符号织成了一个超越理性的虚幻世界,让观者感受到无限的想象力和创造力。
超现实主义的核心价值是对于现实的解构和重构,而达利恰恰是一个对现实产生极度扭曲和改写的大师级艺术家。在他的作品中,鸟头人身、人脸在树上生长、鱼身人头成为了常见的形象。这些不合常理的画面展示了达利随心所欲的创作风格,突破了传统观念和审美的边界。他的作品让我们看到了现实的另一面,它们不仅仅是绘画的艺术表现,更是一种对于世界本质的思考和呈现。
达利的超现实主义创作不仅仅体现在绘画作品中,还展现在雕塑、摄影和装置艺术等多个领域。他的雕塑作品像是从画布中走出来的幻象,充满了夸张和离奇的元素。他的摄影作品则以独特的视角和构图展现了他对于时间和空间的思考。通过不同的艺术形式,达利向我们展示了一个充满惊奇和想象力的超现实主义世界。
超现实主义的艺术追求在当时的社会背景下获得了广泛的支持和认可,它反映了人们对于传统文化和现实世界的审美疲劳和迷失感。而达利的作品则更加深入地触及了人们内心的某种共鸣。他的作品既追求艺术自由和想象力的解放,又探索了时间、空间、人物等概念的互换和融合。通过超现实主义的形式,达利能够超越现实,进入到一个充满诗意和梦幻的境界,让人们产生强烈的视觉和情感冲击。
作为超现实主义代表人物,达利的作品极具吸引力,它们以独特的形象和魅力让观者为之倾倒。在面对达利的画作时,我们仿佛能够感受到他内心的挣扎和对于世界的探索。通过细腻的线条和鲜艳的色彩,达利勾勒出了一幅幅梦幻的画卷,让人们沉浸其中,感受艺术的力量和超越现实的可能性。他的作品带给观者的不仅仅是视觉上的享受,更是一种精神层面上的震撼和共鸣。
超现实主义给我们开启了一扇窗户,让我们看到了艺术的边界和可能性。而达利则是超现实主义这扇窗户中最耀眼的明星,在他的引领下,我们能够更加深入地理解超现实主义的精神内核,体会到超越现实的力量和美学魅力。达利的作品如同一束光,照亮了黑暗中的迷茫和困惑,让我们看到了一个更加丰富和多元的艺术世界。