1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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个人主义的产生与人类社会的进步密切相关。在早期的部落社会中，人们更多地注重群体和集体的利益，个人的意愿和自由受到限制。然而，随着社会的发展，科技的进步和知识的普及，人们逐渐开始关注个体的需求和愿望。个人主义的理念逐渐崛起，迎合了人们对自由、平等和尊重的渴望。
个人主义的核心概念是个体的自由和独立。它强调每个人都有权利追求自己的利益和欲望，无论是个人成就还是个人满足。个人主义强调个体的道德责任和自由选择，主张追求个人的自由、独立和发展。个人主义崇尚个人尊严和个体权利，推动个人在社会中的自由发展和实现。
个人主义在文化领域产生了深远的影响。它鼓励人们追求自己的兴趣和激情，倡导个人的创造力和表达，从而推动了艺术、文学和音乐等领域的繁荣发展。个人主义倡导每个人的独立和自主，鼓励人们在思想上保持独立和自由，促进了个体独立思考和创新的能力。
个人主义也对社会关系和人际交往产生了深刻的影响。在个人主义的框架下，人们更加注重个体的权益和意愿，追求更加平等和尊重的人际关系。个人主义强调个体的独特性和多样性，反对社会对个人的过度限制和约束。这使得人们的社会关系更加自由和开放，鼓励人们平等相待、尊重差异和接纳多样。
然而，个人主义也不可避免地带来了一些负面影响。个人主义的过度强调个体的利益和欲望，可能导致人们无视他人的权益和需求。当个体追求自我实现的过程中，我们需要思考如何在个人主义与他人的关系中取得平衡。我们应该牢记我们的自由和权益是受到他人同样权利的限制的，我们的自由必须建立在他人和社会的利益之上。
个人主义是当代社会的一种产物，它体现了个体价值和个人权利的追求。个人主义的兴起与社会的进步和文化的演变密不可分，它对个人与社会、文化和人际关系产生了深远的影响。然而，个人主义也需要在追求个体利益的同时，保持对他人和社会的责任和尊重。只有在尊重和平等的基础上，个人主义才能真正实现个人和社会的和谐发展。
