1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们可以通过寻找内心的热情和激情来克服虚无主义。每个人心中都有一份对于美好事物的渴望，那些能够让我们心动的事物，能够激发我们内心的激情和热爱。不论是音乐、艺术、运动还是自然，我们都可以通过沉浸其中来感受到生命的意义和美好。
同时，与他人建立真诚的关系也是摆脱虚无主义的重要途径之一。与他人分享喜怒哀乐，与他人共同经历生活中的点点滴滴，能够帮助我们建立起情感上的联系，并从中体验到与他人的互动所带来的快乐和温暖。
此外，寻找意义和价值还需要我们关注他人的需求和利益。当我们能够帮助他人解决问题、带给他们希望和快乐时，我们就能从中获得满足感和成就感。通过关心他人并为他人付出，我们将拥有一种积极的心态和意义的体验。
对于陷入虚无主义的人来说，积极的思维方式也是重要的。我们应该培养积极向上的心态，关注生活中积极的方面。即使生活中存在困难和挑战，我们也要相信问题是可以解决的，未来是可以更好的。积极思维和乐观态度能够帮助我们走出困境，找到生活的意义和目标。
此外，发展个人才能和追求自我成长也是克服虚无主义的方法之一。在自我成长的过程中，我们可以不断发现自己的潜力和价值，不断突破自己的界限，从而找到实现自己的目标和意义。通过不断的学习和探索，我们可以逐渐理解自己的优势和热爱，并将其转化为创造力和价值。
在人生的旅程中，每个人都可能面临虚无主义的困境。然而，我们有无限的选择和可能性来克服这一困境。通过寻找内心的激情和热爱，建立真诚的关系，关注他人的需求和利益，培养积极的思维方式，以及追求个人才能和自我成长，我们可以找到自己的意义和价值，活出精彩而有意义的人生。
