1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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海明威的虚无主义作品散发出一种独特的忧郁氛围。他以细腻而凄美的笔触描绘了人的孤独和无助，在这个无情的世界里，人们往往陷入自我的困境中。他的小说《丧钟为谁而鸣》中，描写了西班牙内战期间的人们面对死亡的绝望与恐惧。虽然他们面临着共同的命运，但每个人都孤立地承受着自己的悲伤和痛苦，彷佛生命被一柄无形的镰刀所束缚。
海明威的虚无主义作品给人以情感上的共鸣。在他的作品中，人们常常被放弃、被背叛和被孤立。无论是《太阳照常升起》中的主人公们在流亡和逃离中寻找着归属感，还是《老人与海》中的老渔夫在与无情大海的搏斗中体验着孤独与无助，他们都在自己的沉思和苦闷中探索着人生的真谛。他们的灵魂在孤独中跳动，思想在无助中迷失，而读者也在这样的情境中找到了自己的共鸣。
海明威的虚无主义作品不仅探讨了人类的孤独和无助，更深入思考了人生的意义问题。他的作品中常常出现对死亡、时间和命运的思考。在《永别了，武器》中，他以战争为背景，深入探讨了人、时间和命运之间微妙的关系。他揭示了生命、死亡和爱情之间的联系，点燃了读者内心深处的火焰，启迪了人们对生命意义的思考。
然而，海明威的虚无主义并不是对生活的消极否定，而是一种对于现实的审视和痛苦的思考。他以冷静的眼光观察人类的无常和可笑，却也在其中找到了生活的美好。他的笔下人物虽然常常面临着失败和挫折，但他们依然坚持追求梦想和理想。他们或许无法改变自己的命运，但他们选择了用勇敢和坚持来面对生活，不屈不挠地向前。
海明威的虚无主义作品，以其独特的写作风格和深远的思想内涵打动了无数读者。他以细腻的笔触勾勒出人生的无常和不可预测性，引发了对生命意义的深思。他的作品给人以情感上的共鸣和思想上的启迪。在浩瀚的文字世界中，海明威的虚无主义如一束明亮的光芒，照亮了读者内心深处的迷茫与温暖。
