1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字子车，邹国人。孟子是中国古代大思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物之一。他的思想深受中国传统思想的影响，为后世儒者所推崇和研究。孟子的作品主要包括《孟子》、《告子上》、《离娄下》、《阳货下》、《梁惠王上》、《公孙丑上》等。
《孟子》
《孟子》是孟子的代表作，也是中国古代文化的重要经典之一。全书共七篇，记述了孟子的思想和理论。作品主要围绕人性、修身、治国、世界和天道等方面展开。
《孟子》中的经典论述有丰富的内涵和独特的风格，对于人的修养和性情养性有深入的研究。其中最著名的论述是“性善论”，即认为人的本性是善良的，只要受到正确的教育和良好的环境培养，就能实现自己的潜能，成为德才兼备、贤明的人。
《孟子》还强调了礼仪之重要性，主张以人的行为举止来规范社会秩序，使人与人之间能够和谐相处。他认为，通过恪守礼仪，人们能够养成良好的品德和习惯，增进个体和社会的和谐稳定。
其他作品
除了《孟子》之外，孟子的其他作品也具有重要的学术价值和思想贡献。
《告子上》是孟子的一篇短篇章节，主旨是论述国家领导者应具备的品质和能力。他认为，作为领导者，应该关注民众的利益，注重实践，追求慎独和德行，以身作则，做到言行一致。
《离娄下》是孟子的一篇较长的篇章，主要论述了孟子改善人民生活和治理国家的思路和方法。他强调要关注人民的生活需求，重视教育的普及和道德品质的培养，以达到和谐社会的目标。
《阳货下》是孟子的一篇对话篇章，主要以对话的形式展示了孟子与阳货讨论人性和修养的观点。其中，孟子强调了教育的作用，认为只有通过教育才能改善人的品质和命运。
《梁惠王上》是孟子的一篇章节，主要讲述了孟子与梁惠王讨论利益分配和民生问题的对话。孟子通过这个对话展示了他的政治智慧和对社会问题的关注。
《公孙丑上》是孟子的一篇篇章，主要论述了孟子对公孙丑的教育理念和教育方法。他提出了“百日孝”的理念，强调了教育对于培养优秀子女的重要性。
孟子的作品思想博大精深，深受后世教育家和哲学家的研究和借鉴。他的思想观点对于中国传统文化和社会发展具有重要的影响和指导意义。
他提出的人性善良、注重教育和品德培养的观点，对于个人的成长和社会的和谐相处具有重要的启示。他的思想也拓宽了人们的思维视野，引领着人们在道德、政治和教育方面探索出新的道路。
无论是在古代还是在现代，孟子的作品都是重要的文化瑰宝，值得我们深入研读和思考。他的智慧和思想魅力将继续激励我们推动社会进步和人类文明的发展。
