1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是中国近代历史上的杰出政治家、军事家和教育家，他是清朝末年的重要人物。而在曾国藩崛起的背后，有一群默默支持他的家人，他们共同经历了艰难的岁月，见证了曾家风采的传承与发扬。
首先，曾国藩的妻子郑氏是他最亲密的伴侣。曾国藩在家庭中是一个严格的丈夫和父亲，他对家庭教育非常重视。而郑氏正是他在家庭教育中给予了大力支持的人。她是一个聪慧、贤淑的女性，她善于经营家庭，精通四书五经，对曾国藩多次的出使和战役都给予了无私的支持和鼓励。同时，她也是一个优秀的母亲，她亲自教育子女，为他们树立了榜样。正是有了郑氏这个贤妻良母的存在，曾国藩才能全身心地投入政治和军事事业。
其次，曾国藩的子女也是他事业的坚强后盾。曾国藩的子女中，最有名的是长子曾纪泽。曾纪泽继承了曾国藩的家族传统，从小受到良好的教育，具备过人的才智和领导能力。他成为曾国藩在政治和军事领域的得力助手，在曾家家族的光芒中继续闪耀。此外，曾纪泽的弟弟曾纪粤也是一位优秀的政治家，他为曾国藩保驾护航，为曾家家族的崛起和发展付出了巨大的努力。
除了曾纪泽和曾纪粤外，曾国藩的其他子女也各自有所成就。他们中有的从政，有的从商，有的从事教育事业。他们多年来一直秉承着家族的优良传统和价值观，为社会作出了积极的贡献。
最后，曾国藩的家属还有他的父母和兄弟姐妹。曾国藩在成就他自己的同时，也始终未忘家人的支持和陪伴。无论是在政治还是军事上，曾国藩都能感受到家人们的无私奉献和支持。他们是曾国藩堡壘般坚实的后盾，也是他心中最稳定的港湾。
曾国藩是中国近代历史上的一位伟大人物，他的成就离不开家人的默默付出。他的妻子郑氏是他最亲密的伴侣，是他在政治和军事事业上的坚强后盾。曾国藩的子女也都是他事业的坚强后盾，继承和发扬了曾家的传统。而他的父母和兄弟姐妹也是他心中最稳定的港湾。他们共同构成了曾国藩一生中不可或缺的一部分。通过他们的支持和陪伴，曾国藩得以全身心地投入政治和军事事业，最终成为中国历史上的一代名将。
曾国藩的家属是他一生中最重要的支持和陪伴者，他们的存在和付出为他的事业成功打下了坚实的基础。他们的故事启示我们，在取得个人成就的同时，家人的支持和陪伴同样重要。我们应该珍惜家庭的温暖，感恩家人的付出，并在实现自己的梦想的同时，一如曾国藩一样，给予家人以最大的关爱和回报。这样，我们才能在事业和家庭中取得真正的成功。
