1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社区矫正的思想转变是一场内心的旅程。每个犯罪分子都有自己的一套生活观念和行为习惯，这些负面思想和行为使他们陷入了犯罪的深渊。然而，只有真正意识到自己的错误并有意愿改变，才能打开心灵的大门，让改变的种子落地生根。社区矫正通过为犯罪分子提供良好的教育和心理辅导，帮助他们认识到自己的错误，激发内心的渴望改变的力量。
其次，社区矫正的思想转变需要借力外部环境的塑造。社区矫正中，社区的支持和关爱起着至关重要的作用。当犯罪分子感受到来自社区的温暖和关怀时，他们会逐渐放下心中的敌意和仇恨，愿意接受来自他人的帮助和正能量。而社区矫正机构和志愿者的努力也是至关重要的。他们在犯罪分子身边扮演着引路人的角色，为他们指引正确的道路，传递积极的价值观和行为准则。
同时，社区矫正的思想转变是一种持续不断的过程。犯罪分子的思想和行为不可能在一夜之间发生根本性的改变。社区矫正需要长期的坚持和关注，以确保犯罪分子在思想上得到真正的改变和成长。而这也需要社区矫正机构和相关人员的专业能力和责任心，他们应当把每个犯罪分子视为一个与众不同的个体，通过个性化的矫正计划和跟踪指导，帮助他们逐步转变自己的思想和行为。
最后，社区矫正的思想转变是一种反思和自我教育的过程。在社区矫正中，犯罪分子通过与自己的内心对话，审视自己的错误和犯罪行为，从而引发内心的触动和改变。这种自我反思并非简单地向过去的自己道歉，而是通过认识自己的弱点和局限性，重新塑造自己的思维方式和人生观。同时，社区矫正还鼓励犯罪分子通过参与各种正向活动来丰富自己的人生经验，提升自身的修养和素质。
社区矫正的思想转变是一项充满挑战和鼓舞的任务。它要求我们以人为本，关注每个犯罪分子的内心需求和成长潜力。只有通过温暖与关怀，通过引导与教育，我们才能帮助他们走出罪恶的阴影，重新成为社会的有益之人。在这个过程中，社区的力量和支持是不可或缺的，我们应当齐心协力，共同为社区矫正的思想转变搭建更加美好的舞台。
