1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》：探寻智慧之源，拨开人生迷雾
在世界东方，我国古代先贤们以其深邃的智慧和独特的洞察力，为我们留下了许多不朽的篇章。其中，《道德经》这部千古奇书，以其独特的魅力和智慧，吸引了无数探寻者。《道德经》的智慧，既能指引我们在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静，也能教会我们如何在世俗的纷争中保持一颗清澈的心。
一、强烈的词汇与奇特的概念
《道德经》是道家的经典之作，作者为道家创立者老子。其书分为两部分：“道经”与“德经”。全文五千言，言简意赅，内涵丰富。在《道德经》的世界里，我们可以看到许多引人入胜的词汇和概念，如“道”、“德”、“无为而治”、“上善若水”等。这些词汇和概念既具有强烈的哲学意蕴，又充满了神秘的魅力。正是这些词汇和概念，构成了《道德经》独特的语言体系，使读者在阅读过程中，既能感受到一种奇妙的愉悦，又能激发内心深处的思考。
二、反映主题
《道德经》的智慧，既体现在对宇宙、自然、人生的哲学思考上，也体现在对个体修养、道德、政治哲学等方面的指导。全文围绕“道”与“德”这两个核心概念展开，深入探讨了道家的哲学思想。文章以“道”为纲，阐述了宇宙生成、天地运行的规律，以及人类社会的道德、政治制度等。文章以“德”为目，强调了人类应当遵循的道德准则，以及实现和谐社会的理想。
《道德经》认为，道是宇宙万物的本源，是天地间最根本的规律。人类应当顺应自然，无为而治，达到与道合一的境地。《道德经》强调德的重要性，认为德是人类社会的基石。人类应当以道德为准则，修身、齐家、治国、平天下，实现人类社会的和谐与繁荣。
三、增加搜索引擎可见度，吸引更多读者
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《道德经》的智慧，如同一盏明灯，照亮了我们在人生道路上的迷茫。让我们以《道德经》为指引，探寻智慧之源，拨开人生的迷雾，实现内心的宁静与和谐。
