1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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李泽厚的思想具有深邃的哲学背景与抽象的想象力。他坚信，真理存在于每个人的内心深处，而不是外界的权威与规范所能定义。他以自我思辨为基础，力求挖掘人类的内在精神世界。他的作品中常常融入琐碎生活的细节，通过对微小事物的观察与思考，唤醒读者对于生活本质的体悟。
李泽厚独特的写作风格深深吸引着读者的眼球。他不拘一格的文风，常常让人惊叹。他善于以抒情的笔触勾勒出生活的诗意与美好，使平凡的生活充满着艺术的光彩。他的作品更像是对内心情感的倾诉，将读者带入一个富有情感共鸣的世界。作品中的语言简洁而深情，让读者对生活重新产生了兴趣和热爱。
李泽厚的思想深埋在每一个字句中。他试图捕捉并表达人类内心的深层渴望和追求。他思考的焦点不仅仅停留在物质层面的需要，更关注人类内在的精神追求。他的作品让人们反思人生的意义与目标，引导着人们向内心深处探寻答案。正是这种对深刻问题的思考与追问，使他的作品更有思想深度，更引人深思。
李泽厚的思想影响着很多人。他的作品常常让读者感到心灵的震撼与触动。他用文字诠释生活的真实与美好，提醒人们珍惜当下，并且勇敢地面对生活的挑战与困惑。他的思想传递着一种积极向上的力量，鼓舞着读者去追求自己的梦想与理想。
李泽厚的思想追求自由而真实的表达。他试图通过作品去触动人的灵魂，唤醒人们对美好与真理的追求。他的作品中常常反映出个体意识的崛起与思想解放的过程。他呼吁人们要勇敢地追寻自己内心的声音，摆脱外界的束缚与标准化的思维，展现出独特的个体魅力。
李泽厚以其独特的思想和文学创作风格，引领读者进入一个富有哲学思考、艺术情感和人生追求的世界。他的作品让人们重新审视生活，思考生命的意义与方向。他的思想鼓励着人们保持独立的思考与创造力，追求内心的真理与美好。正是在他的笔下，我们找到了一种敏锐的洞察力与独特的生命体验，也找到了自己内心那个最真实的声音。
