1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，社区人员的思想工作应该注重心理健康。每个人都有自己的内心世界，有时候会面临各种各样的困扰和压力。因此，我们需要提供一种良好的心理支持系统，使得每个人都能够得到及时的关怀和疏导。在社区中可以开展一些心理健康讲座和活动，让人们了解如何正确应对困难和压力，同时也可以建立一支专业的心理咨询团队，为有需要的居民提供咨询服务。
其次，社区人员的思想工作应该注重人际关系的处理。社区是一个相对封闭的环境，人与人之间的相互关系对于社区的和谐稳定至关重要。因此，我们应该鼓励居民之间加强交流和互动，建立起相互尊重、互助共享的关系。在社区中可以组织一些邻里活动，如社区聚餐、文艺演出等，让人们更好地相互了解和交流，从而增进邻里之间的友情和互信。
第三，社区人员的思想工作应该注重文化教育。文化是社区发展的灵魂，它具有丰富的内涵和独特的精神价值。因此，我们应该为社区居民提供一种优质的文化教育环境，培养他们对传统文化的热爱和认同感。在社区中可以组织一些文化活动，如展览、讲座、书法班等，让人们有机会接触和了解传统文化，提升自身的修养和素质。
最后，社区人员的思想工作应该注重公益事业。作为社区居民，我们有责任为社会做出一些贡献。在社区中可以组织一些公益活动，如义务植树、志愿服务等，让人们参与其中，感受到奉献的快乐和成就感。同时，我们还可以开展一些社区教育项目，如关爱留守儿童、帮助贫困家庭等，为社区的发展和进步做出积极的贡献。
社区人员的思想工作是一项复杂而具有挑战性的任务。只有注重心理健康、人际关系、文化教育和公益事业，才能够建立起一个和谐、稳定、文明的社区。相信通过我们的共同努力，社区的人员思想工作将会取得更加丰硕的成果，为社区的发展和进步做出新的贡献。
