1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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解放思想是一场内在的冒险。每个人心中都隐藏着无数的想法和判断，但往往被社会舆论或思维定势所束缚。当我们勇敢走出固有框架，打破思维的边界时，就迈出了解放思想的一大步。正如韩愈所言：“非圣无以明理，非异无以化众。”只有通过解放思想，才能超越自我，汲取更广泛的智慧，拓展视野，以更加宽广的胸怀去观察世界。
解放思想是心智的抗争。人类自古以来一直在探索真理，追寻智慧的路径上并非一帆风顺。解放思想是面对难题时，勇敢追问的力量，是理性与感性的辩证统一。它要求我们站在巨人的肩膀上，汲取前人的经验与智慧，同时也要保持对未知世界的探索与创新。
解放思想是对生命的尊重。人类的思考是生命的体现，而解放思想则是思想的自由体现。每个人都有自己的思维方式和认知模式，解放思想让我们更加尊重他人的观点和想法。它鼓励我们以开放的态度去对待多元的文化和价值观，从而实现人类更为和谐与包容的发展。
解放思想是激发灵感的火花。在解放思想的过程中，我们汲取了前人的智慧，与各类知识相互交融，思维碰撞出火花，启发出新的创意。正如培根所说：“知识就是力量。”只有通过解放思想，我们才能既遵循规律，又突破常规，创造出更美好的未来。
解放思想是超越自我的蜕变。我们生活在一个多元且不断变革的世界中，只有解放思想，才能抓住机遇并勇敢面对挑战。解放思想的过程，是我们内心的一次洗礼，是超越自我局限的进化。只有不断挑战和突破自己，我们才能走向更高的境界，实现自我与世界的和谐。
解放思想，是一场探索人生真谛的壮举，是一种向往自由的表达。它让我们站在人类文明的前沿，去信奉和追求真理，进步，追求社会更好的发展。解放思想需要勇气和智慧，需要我们与时俱进、与世界对话。唯有解放思想，我们才能在人生的旅途中寻找到真正的自由和幸福。
