1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想是一种力量，它能够塑造人的行为和世界的面貌。在历史上，一些伟大的思想家通过他们的思想改变了人类的命运，例如，苏格拉底的思想启蒙了整个古希腊，达芬奇的思想推动了艺术的发展，爱因斯坦的思想革命了物理学。这些思想家们运用他们的智慧和洞察力，引领人类走向新的境地。正因为思想的力量，我们才能不断前进，追求更美好的未来。
思想的创造力是无穷的。人类是有着创造力的动物，我们能从一片空白中创造出美丽的画面，从一堆杂乱的材料中创造出壮丽的建筑。思想正是创造力的源泉。当我们思考问题、思索人生的意义时，我们的思想就像一条江河，汇聚着各种灵感和智慧。正是因为个人思想的创造力，人类才能不断创造出新的发明和突破。
思想是人生的指南针，是我们追求意义和价值的引路者。每个人都有自己的价值观和信仰，这些信念在我们的思想中扎根、生长，并指引我们的行为和选择。正是因为个人的思想和信念，我们才能在人生的道路上坚定地前行。思想不仅是理性的表现，也是感性的抒发。它让我们对生活充满热情，对未来充满希望，同时也赋予我们面对挑战和困难的勇气和智慧。
思想的意义和价值超越了个体层面，它影响着整个社会和文明。人类的文明史就是一部思想的历史。每个时代都有不同的思想流派和思潮，它们推动着社会的进步和变革。正因为每个人都有自己的思想，才有了多样性和包容性的社会。思想是桥梁，连接着不同的个体和文化，促进着交流和相互理解。正是因为思想的价值，我们才能和谐共处，携手共建一个更加美好的世界。
个人思想问题是一个庞大而复杂的话题，应当引起我们的关注和重视。思想具有力量、创造力、指导力以及深远的意义和价值。我们需要珍视自己的思想，不断探索和追寻。通过思想的力量，我们能够改变自己和世界，创造出美好的未来。
