1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，工作家庭思想的状况在国内外都存在普遍的问题。无论是在发达国家还是发展中国家，许多人都面临着工作与家庭之间的巨大压力。有些人为了工作奔波忙碌，却忽视了家庭的陪伴和关爱；而有些人则为了家庭责任而放弃了自己的事业发展。这种矛盾让人痛心，也让人思考如何有效地解决。
其次，工作家庭思想的状况对个体和家庭都带来了诸多影响。对于个体而言，长时间的工作压力可能导致身心健康的问题，甚至引发抑郁等心理疾病。而对于家庭来说，缺乏充分的关爱和陪伴也会导致亲子关系的紧张和疏离感的增加。因此，我们迫切需要寻找一种有利于工作和家庭的平衡的方式。
如何解决工作家庭的状况难题呢？首先，政府和企业应加大对工作家庭平衡的政策支持和保障力度。例如，完善法律法规，鼓励企业提供弹性工作制度，给予员工更多的假期和休息时间。此外，可以通过为员工提供家庭支持服务来促进工作和家庭之间的平衡，包括提供托儿所、老年护理、心理咨询等服务。
其次，个人需要调整自己的思维方式和生活习惯，注重工作和家庭之间的平衡。首先要明确自己的价值观和人生目标，合理规划工作和家庭的时间分配。其次要学会适当地放松自己，找到适合自己的休闲方式，如读书、打球、旅行等，从而调节工作压力，增强身心健康。
最后，家庭成员之间需要加强沟通和理解，共同努力维护工作和家庭的平衡。夫妻双方应积极协调工作时间，共同承担家庭责任。父母要与子女保持良好的沟通，理解他们的需求和困惑，给予关心和支持。只有通过家庭成员之间的密切合作和理解，才能真正实现工作和家庭的完美融合。
工作家庭思想的状况是一个需要我们共同关注和努力解决的问题。无论是个人、家庭还是社会，都需要付出努力来找到工作和家庭之间的平衡。只有通过政府的支持、个人的努力以及家庭的共同合作，才能让工作和家庭的状况得到有效改善。让我们共同努力，营造一个更加美好、健康的工作家庭环境。
