1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们从社会学入手。社会学是一门描述和解释社会现象的学科，它研究人类群体的行为、组织和变迁。社会学家们通过观察、调查和分析社会的各个方面，揭示社会规律，并试图提出解决社会问题的办法。社会学的研究范围广泛，涉及经济、教育、家庭、政治、种族等各个领域，可以为我们了解社会的运作方式提供重要的洞察。
而社会工作则是贯彻社会学理论与观念的实践方法，旨在帮助那些面临困境和社会问题的个体和群体。社会工作者通过提供咨询、支持、资源整合和社区服务等方式，努力提升他们的生活质量和福利。社会工作注重个体的需求和权益，旨在促进社会公正和社会福利的发展，使每个人都能享受到基本的人权和社会保障。
社会学和社会工作的紧密联系使得它们能够相互借鉴和支持，共同推动社会的进步。社会学为社会工作提供了理论研究的依据，在社会问题的解决中发挥着重要的作用。社会工作则将社会学的理论知识运用到实践中，通过直接的个案工作和社区干预，为个体和群体提供了必要的帮助和支持。
更为重要的是，社会学和社会工作都关注着社会公正和社会福利的实现。社会公正指的是社会资源和机会的公平分配，每个人都有平等的权利和机会去追求幸福和成功。而社会福利则关注社会的整体福祉，包括健康、教育、就业、住房等方面的综合保障。社会学和社会工作的目标就是通过研究和实践，不断努力实现社会公正和社会福利的提升，使每个人都能享受到社会的进步和成果。
最后，我们要意识到社会学和社会工作事关每个人的日常生活和幸福感。社会学帮助我们更好地理解社会现象和社会关系，激发我们对社会问题的关注和思考。而社会工作则为那些需要帮助和关怀的人提供了实质性的支持和服务，改善他们的生活状况。社会学和社会工作并非只是存在于学术研究中的概念，而是与我们每个人息息相关的实践领域。
社会学和社会工作作为相互关联的学科领域，都致力于理解和改善社会现象和社会问题。社会学通过理论研究和观察揭示社会规律，而社会工作则通过实践行动关注个体和群体的需求和权益。它们共同促进了社会公正和社会福利的实现，对每个人的生活和幸福都起着重要的作用。
