1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，教育在社会中扮演着重要的社会化角色。通过教育，个体不仅学会了知识与技能，更重要的是接受了社会的文化传统和价值观。教育将社会的期望和规范内化于个体心中，使其能够适应和融入社会生活。教育不仅仅是传授学术知识，更是传授社会道德、职业道德和公民意识。它培养了人们的社会责任感和公民意识，促进了社会的和谐发展。
其次，教育对于社会的发展和经济的繁荣具有重要的推动作用。通过教育，个体获得了知识和技能，提高了自身竞争力，从而为社会的发展做出了贡献。教育培养了创新精神和实践能力，激发了个体的创造力和创业精神。教育不仅培养了专业人才，更重要的是培养了社会各个领域的人才，为各个行业的发展注入了活力。
另外，教育对于社会的稳定和公平也具有重要的作用。通过教育，社会可以减少不平等现象，提供公平的机会和资源分配。教育公平可以缓解社会的阶级矛盾和不稳定因素，促进社会的和谐发展。教育还可以培养个体的自我认同和价值观，增强社会认同感，提升社会凝聚力。
然而，教育也存在一些问题和挑战。社会不平等现象在教育领域也得到了体现，资源分配不均和教育机会的不公平是教育中的一大难题。教育制度和教学方法的改革也是亟待解决的问题，需要不断适应社会发展和需求变化。同时，教育的功利化也可能导致学生过度竞争和心理压力的增加，对个体的发展产生负面影响。
总之，从社会学角度来看，教育在社会中具有重要的意义与作用。它不仅仅是传授知识和技能，更是社会化的过程，塑造个体的社会角色和价值观。教育推动了社会的发展和经济的繁荣，促进了社会的和谐与稳定。然而，教育也面临一些问题和挑战，需要不断进行改革和完善。只有重视教育，才能促进社会的进步和发展。
