1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学习理论告诉我们，人类是社会性的动物，我们与他人的互动对我们的学习起着重要的作用。我们常常通过观察和模仿他人的行为来学习新的知识和技能。这种学习方式不仅节省了时间和精力，更可以帮助我们避免重复他人的错误，快速提升自己的学习效率。
其次，社会学习理论还强调了学习者与环境之间的互动关系。学习并不是一个孤立的过程，而是与我们所处的环境息息相关的。我们的学习受到了社会、文化和经济等多种因素的影响。通过与他人的交流和沟通，我们可以获得更广泛的信息和观点，从而拓宽我们的知识面和思维方式。
此外，社会学习理论还强调了学习者的自主性和创造性。尽管我们从他人那里学习知识和技能，但我们并不仅仅是被动接受者，更是积极的参与者和创造者。我们可以通过将不同的观点和经验进行整合和创新，从而产生新的想法和解决问题的方法。
社会学习理论的意义不仅仅局限于个人学习，它对于社会进步和发展也具有重要的影响。社会学习理论指出，社会的进步离不开个体之间的交流与合作。当不同的个体相互观察和学习时，他们的知识和技能将不断增长，社会也将因此获得更多新的创新和发展。
此外，社会学习理论还强调了合作学习的重要性。在合作学习中，学习者通过与他人合作完成任务或解决问题，可以得到比独立学习更好的学习效果。通过合作学习，我们可以互相帮助、共同学习，培养自己的合作精神和团队意识。
总之，社会学习理论通过揭示人类学习的社会性和环境依赖性，告诉我们学习不仅仅是个体的事情，更是社会进步和发展的动力。它提醒我们要善于观察和模仿他人，积极参与到社会学习中，并通过合作学习来提升个人和社会的发展水平。
