1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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工地生活，不同于市井的喧嚣，有着自己独特的景色和氛围。清晨，当第一缕阳光洒在工地上时，工人们早早起床，开始了新一天的辛勤劳动。他们穿着安全帽，戴着手套，默契地协作，如同一支战斗的队伍。工地上的声音此起彼伏，砌砖的声音、钢筋的撞击声、机器的轰鸣声交织在一起，仿佛是一首工地的交响乐，奏出了团结与奋进的乐章。
工地生活，充满了各种考验和磨砺。炎热的夏日，工人们在烈日下努力工作，每一滴汗水都浸透了他们的坚持和拼搏。寒冷的冬季，他们在严寒中奋勇作战，才能保证工地的进度和质量。他们用自己的双手创造出美好的空间，用自己的汗水和辛劳谱写出工地生活的华丽篇章。
工地生活，虽然辛苦却充满了美好。在那个微风徐徐的晚上，工人们聚在一起，品味着工地上的一杯热茶，感受着友情的温暖。他们讲着笑话，分享着生活的点滴，彼此扶持着走过了许多困难和挫折，也共同见证了工地上的每一个奇迹。这种深厚的情谊，是无法用言语表达的，只有在工地上的那一刻，才能真正体会到那份真挚与温暖。
工地生活，是一种独特的感悟。在工地上，我看到了人性的美好，看到了生命的尊严。工地上的每一个人都有着自己的梦想和追求，他们用自己的努力和汗水，创造出了一个个美丽的建筑，为这个城市增添了一抹亮色。工地生活教会了我珍惜眼前的一切，在工地上，每一次的成功都是一种鼓励，每一次的失败都是一种经验，它们成就了我们强大的内心，使我们在面对人生的风雨时更加坚定勇敢。
工地生活，是一种对生活的热爱。在工地上，没有休息日，没有假期，只有对工作的执着和热情。那份对工作的热爱，让我们每一天都充满了动力和激情。在辛勤的努力中，我们感受到了工作的价值和意义，也找到了自己人生的价值所在。工地上的一砖一瓦，都承载着我们对美好事物的执着追求，也成就了我们快乐的人生。
工地生活，是一种对未来的憧憬。每一天，我们都在为着建设更美好的家园而努力奋斗着。我们相信，努力付出的每一天，都会为我们带来更加美好的明天。在工地上，我们看到了自己与众不同的坚持和勇气，也看到了梦想的实现。工地生活教会了我们不断追求进步，不断超越自己，只要坚持不懈，终将会收获成功的喜悦。
工地生活，如果用一句话来概括，那就是努力、奉献和希望。我们矢志不渝地奋斗着，不畏艰辛，不惧挑战，用我们的梦想点亮了整个工地，也点亮了整个城市。工地生活不仅仅是一种生活状态，更是一种生命的态度，一种秉持着希望与梦想的热情，去创造属于自己的美好未来。
