1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔的思想植根于启蒙时代的理性主义传统，但却超越了传统的哲学范式。他关注人类思维与现实世界的关系，在他看来，思维与现实是辩证统一的，是对立面的统一。这种辩证法的思考方式使他的思想独具一格，独步于时代之前。
黑格尔的核心思想是“绝对精神”，这个概念被认为是他思想体系的中心。黑格尔认为，绝对精神是人类思维与现实世界的统一，是历史发展的动力。在他看来，人类的认识不断地从一种形式转化为另一种形式，这种转化的过程是螺旋上升的，最终达到真理的境地。
黑格尔将世界的发展看作是一场巨大的演绎过程，他认为，每个时代都有自己独特的特点和动力，而这个时代的思维方式和价值观将塑造未来的世界。因此，他强调对历史的深入研究和对当代社会现象的深刻理解。在他看来，哲学家应该对世界保持关注，并试图理解和解决当下的问题。
黑格尔的思想中透露出一种乌托邦式的乐观主义。他相信，随着时间的推移，人类社会将逐渐进步，实现自由、平等和正义的完美社会。他对人类普遍的理性、道德和自由产生了强烈的信念，并试图将这种信念应用于现实社会的改造。
黑格尔的思想在当时引起了广泛的争议和批评。但无论如何，他的思想为后世的哲学家和学者们提供了宝贵的思考和启示。他的辩证法思维方式、关注历史与社会现象的深度、以及对人类理性和自由的追求，都深深影响了后来的哲学、社会科学和人文学科。他的影响力超越了时空的限制，仍然在现代社会产生着深远的影响。
黑格尔的思想并非局限于某个特定的领域，而是一种全面的哲学思维方式。他倡导思维的独立和深度思考，鼓励人们以一种开放和有魄力的态度面对问题。他的思想给我们指明了一条追求真理和智慧的道路，它不仅为哲学家和学者们提供了无穷的思考空间，也为每一个思考者带来了思想的启示和生活的指导。
黑格尔思想的魅力在于它的深度和广度。它不仅引领了哲学发展的潮流，也丰富了人类的理性和智慧。黑格尔的思想提醒我们思考世界的本质和存在的意义，引导我们审视自身的思维方式和行为准则。无论时代如何变迁，黑格尔的思想都将永远在人类的心中闪耀着智慧之光。
