1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言
真理与价值的辩证统一是马克思主义哲学的核心观点之一，它认为真理和价值是相互联系、相互依存的。在人类认识世界的过程中，真理和价值是辩证发展的，它们相互作用、相互制约，共同推动人类认识的发展。本文将从真理与价值的辩证关系的角度，探讨如何理解真理与价值的辩证统一。
一、真理的客观性和主观性
1. 真理的客观性：真理是客观存在的，它不依赖于人的意识而存在。真理的客观性保证了真理的普遍性和必然性，它是人类认识世界的基础。
2. 真理的主观性：真理是人们对客观世界的认识，它必然受到人的主观因素的影响。真理的主观性表现在认识的主体差异性和认识过程的辩证性上。
二、价值的客观性和主观性
1. 价值的客观性：价值是客观存在的，它体现在客观事物和现象中。价值的客观性保证了价值的普遍性和必然性，它是人类评价事物的依据。
2. 价值的主观性：价值是人们对客观事物的评价，它必然受到人的主观因素的影响。价值的主观性表现在评价的主体差异性和评价过程的辩证性上。
三、真理与价值的关系
真理与价值是辩证统一的，它们相互联系、相互依存。真理是价值的基础，价值是真理的体现。人们认识世界的过程，既是追求真理的过程，也是实现价值的过程。
四、真理与价值在实践中的统一
在实践中，真理与价值是辩证发展的。人们通过实践不断认识真理，同时也在实践中实现价值。实践是真理与价值辩证统一的基础和动力。
五、真理与价值在历史中的发展
在历史长河中，真理与价值是辩证发展的。随着人类认识的发展，真理不断拓展，价值观念不断更新。这一过程推动了人类社会的进步和发展。
六、我国社会主义事业中的真理与价值
在我国社会主义事业中，真理与价值的辩证统一得到了充分体现。我们坚持马克思主义的指导地位，以科学的态度追求真理，同时坚定社会主义价值观，为实现全体人民共同富裕的价值目标而努力奋斗。
七、当前社会发展中真理与价值的辩证统一
在当前社会发展中，我们应在坚持真理的基础上，更加注重价值的引领。以社会主义核心价值观为指导，推动社会全面进步，实现全体人民全面发展。
八、结论
真理与价值的辩证统一是马克思主义哲学的核心观点，它揭示了人类认识世界的规律。在实践中，我们应正确处理真理与价值的关系，坚定真理信仰，树立正确的价值观念，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
