1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
生活中许多时候，我们都会陷入悲喜交加之中。当我们遭遇到挫折与失败的时候，心情不免沉沦在悲痛之中。那时的我们如同行走在茫茫山水间的行人，羁绊于迷茫与困惑之中。然而，正是这种悲痛的经历，驱使我们去寻找改变。我们踏上了勇往直前的旅程，蜕变的翅膀不断扇动着。从那些经历中，我们成长了许多，强大了许多。如同风筝割断了线，飞得更高，更远。
在人生的旅途中，无论怎样的荣华与富贵都难以避免寂寞的存在。当我们站在寂寞的岸边，听着微风吹拂过面颊的声音时，那种孤独感便如悲凉的叹息一般，侵蚀着我们的内心。或许，正是这些寂寥的时刻，我们才会更加珍惜拥有的一切。当我们愈发懂得与自己为伴时，内心的坦荡与宁静将会化解寂寥。生活中的寂寥与孤独也可以是一种奇妙的状况，在逆境中经受住寂寞的考验，重新审视生活的真谛。
在悲喜交加的经历中，我们时常感到喜悦如盈满了心间。清晨的阳光洒满大地，温暖的光芒将心房融化。当我们经历种种困难，越过很多磨难的时候，最后迎来的胜利带给我们的喜悦是无法用语言来述说的。那是一种来之不易的胜利，也是一种对自己坚持的奖励。喜悦如同一曲高昂的乐章，奏响了人生的华彩之声。
悲喜交加如同一幅独特的画卷，绘制出了我们经历的点点滴滴。在这个世界上，每个人的生命都各自有着自己的故事。有些人或许抱怨命运的不公，而另一些人则默默耕耘，在平凡中创造着不平凡的生活。无论是快乐还是悲伤，都是生命的真实写照。只有经历过痛苦，才懂得快乐的真谛；只有体验了失去，才懂得珍惜的重要。正是因为悲喜交加，我们的生活才有了它的魅力与深度。
悲喜交加，在我们的日常生活中经常上演。无论是工作上的得与失，感情上的离合与相逢，人生的喜怒哀乐都是我们成长的养分。喜悦如同一盏明灯，照亮曲折回忆的路途；悲痛如同一池湖水，洗涤着我们沉淀的心灵。我们用心品味悲喜交加里的酸甜苦辣，用笔蘸取这些伤痛与欢乐，将它们转化为华美的文字。
悲喜交加，是人生中最真实的写照。在喜悦中感受生命的奇迹，在悲伤中寻觅人生的意义。悲喜之间，我们实在难以取舍，然而，正是这种滋味交融的感觉，让我们的生活变得更加美丽。因为悲喜交加，我们的眼角有了泪水，而我们的心灵也因此更加坚强。这是生活的真实写照，如同在流淌中的江河，充满了诗意与希望。
