1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《西游记》中曾有一句经典的长短句：“破山中贼易，破心中贼难。”这句话运用了长短句的对比，形成了明显的反差。长句“破山中贼易”用简练的语言表达了山中贼人易于捕获的情景，通过简洁的表述展现出了主人公的英勇。而短句“破心中贼难”则用简单明了的语言表达了心中贼人难以征服的困境，通过简约的表达揭示了主人公内心的挣扎和困惑。这句话的长短句交替运用，在表达上增加了层次感和冲击力，将主题鲜明地呈现给读者。
莎士比亚的作品中也经常运用长短句来表达情感。在《哈姆雷特》里，主人公哈姆雷特曾经说过一句脍炙人口的长短句：“是生活，还是死亡，这是个问题。”这句话通过对生死问题的探讨，表达了哈姆雷特的内心纷乱和困惑。同时，长句“是生活”显示出主人公对活着的渴望，而短句“还是死亡”则展现出他对死亡的胆怯。长短句的交替运用，使整个句子更加生动有力，给人一种深思熟虑的感觉。
在李白的诗歌中，也经常能看到长短句的运用。例如《静夜思》中的“疑是地上霜，举头望明月。”这两句诗通过长短句的对比，展现了作者在夜晚中的思索和感慨。长句“疑是地上霜”用夸张的形容词表达了地面上霜的浓厚，同时也暗喻了作者内心的冷淡和疏离。而短句“举头望明月”则传递了作者对月亮的向往和追求。诗中长短句的运用，呈现出了作者对外界和内心境遇的独特感受，给读者带来了一种清新脱俗的感觉。
长短句是一种极具表现力的修辞手法，通过运用长短句，可以巧妙地表达情感和思想。长句可以展示出深沉的思索和复杂的情感，而短句则可以表达出简洁明快的意境和情感。在经典句子中，长短句的交替运用常常能够增强句子的感染力和思想深度，给人一种强烈的情感冲击。以上介绍的几个例子，无论是创作背景还是语言表达都非常出色，通过巧妙地运用长短句，使句子的情感更加鲜活生动。
