1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱不将就，正如一盏未经调整的灯，它或许会发光，但却无法照亮整个房间。爱是一种相互迁就和容忍的包容，只有通过互相将就，爱才能达到更高的境界。而如果没有了这种将就，爱就会变得单薄和无力。正因为如此，有时候爱情的宇宙，就会因为爱不将就而变得漆黑一片。
然而，少有人能够真正理解爱不将就的真正含义。爱不将就并不是放任自己受伤，它是基于坚持和自尊心的。在爱的世界里，我们总是希望得到更多，希望对方能够为我们做更多的改变。可是在这个过程中，我们往往会忽略对方的感受和需要。这种不将就的爱，正如一首低吟的歌曲，悠悠扬扬，弥足珍贵。
有那么一个男人，他深深地爱着一个女人。他在恋爱的初期，总是展现出他最好的一面，为她做出了很多妥协和改变。然而，随着时间的推移，他开始觉得疲惫，开始不愿意再迁就。他开始有意无意地对她不再那么温柔，开始疏远她。女人察觉到了男人的改变，她感到受伤，开始质问他到底发生了什么。男人没有给予她明确的回答，只是说：“我不再想要迁就。”女人心痛地离开了他，深深地明白了爱不将就的痛苦。
有了这个经历，女人变得更加明智，开始懂得爱不将就的真谛。她明白了爱是一种奉献和付出，并非只是单方面的索取。她再次遇见了一个男人，他们相爱了，但女人从不要求他做出什么改变，她只想要这个男人真实的一面。男人感到很诧异，他无法理解为什么女人对他这么包容。女人温和地说：“我不想改变你，我只想你保持着真实的自己。这就是我对你的爱。”
爱不将就，正如一场长跑，需要坚持不懈的努力。在爱情的世界里，没有人可以完美无缺，每个人都会有他们自己的脾气和习惯。如果我们总是试图改变和控制对方，爱情将会迅速远离我们。我们应该明白，爱是一种自由和接纳，是要完全爱一个人的全部。爱不将就，并不是要忍受对方的种种缺陷和错误，而是要相信他们有足够的勇气和能力去改变。
当我们真正懂得爱不将就的含义时，我们才能找到真正的幸福。我们开始欣赏对方的独特之处，开始学会接受对方的不完美。爱不将就并不意味着放弃自己的原则和尊严，而是要在相爱的基础上，通过沟通和理解，共同成长。正因为如此，爱情才能够经得起时间的考验，永不褪色。
在爱的世界里，爱不将就可能会带来一些痛苦和伤害。然而，它同时也会激发我们内心最深层的感受，让我们因为爱而变得更加勇敢和坚强。逆水行舟，不进则退。爱不将就，正是我们内心最柔软而又最坚韧的一面。让我们怀着满腔的爱，去感受那不将就的爱情之美吧。
