1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. \"学而不思则罔,思而不学则殆。\"
古代大师孔子曾经说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话告诉我们,学习和思考是相辅相成的。单纯地去记忆知识,不去思考其中的道理,那所学到的便会模糊不清,丧失了意义。但是,如果只是空想和思考,没有实际的学习行动,那么所思所想也只能是纸上谈兵,没有任何实际价值。因此,学习和思考是不可分割的,只有将两者结合起来,才能达到事半功倍的效果。
2. \"稻谷虽小,却能积累丰收;溪流虽细,却能汇成江河。\"
这句话给我们的启示是,不管是学习还是工作,积累是非常重要的。就像稻谷和溪流一样,它们虽然看似微小,但是通过不断的积累和沉淀,最终能够达到丰收和汇成江河的效果。同样,我们在学习和工作过程中也需要持之以恒,不断积累知识和经验,才能成就更大的成功。我们要明白,每一次的小进步都是对未来的投资,只有不断积累,才能开创更加美好的未来。
3. \"师父领进门,修行在个人。\"
这句话强调了个人的自主性和责任感。我们的老师可以为我们提供各种资源和指导,但是最终的成败还是取决于个人的努力和决心。就像师父领进门,修行在个人一样,只有自己才能决定是否要通过勤奋和毅力来完成学习任务。我们要明白,老师的教诲只是一种引导和指导,最终的实际行动还是要靠我们自己。
4. \"不怕慢,只怕停。\"
这句话告诉我们,不要害怕进步慢,只要不停下脚步,就一定能够取得成功。在学习和工作中,我们可能会遇到各种困难和挫折,但是只要我们保持前进的态度,不断积累经验,努力奋斗,就一定能够取得进步和突破。人生的道路就像爬山一样,虽然艰难险阻,但只要我们不停下脚步,就一定能够登上顶峰。
5. \"行百里者半九十。\"
这句话告诉我们,成功不是一蹴而就的,只有付出百分之百的努力,才能够最终实现成功的九十分之九。在学习和工作中,我们要保持耐心和恒心,不怕失败和挫折,只有持之以恒地坚持下去,才能够实现自己的理想和目标。不要因为一时的困难而放弃,要坚信自己的能力和潜力,坚持不懈地向前进。
总之,不忘老师的教诲是我们每个人的责任和使命。通过学习和思考,我们能够更好地理解知识和掌握技能。通过积累和努力,我们能够不断进步,实现更大的成功。通过个人的努力和行动,我们能够超越自我,追求更高的目标。最后,让我们牢记这些名言,将老师的教诲化为行动,为自己的人生增添更多的精彩与成就。