1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想如同一颗清泉，润泽着人们的心灵。他主张“道”，认为宇宙万物皆有其本性，顺应天道、自然之理，人们才能得到心灵的宁静和满足。他常以诗意的语言来表达这种超越尘世的境界，让人们感受到内心深处的喜悦和和谐。
在庄子看来，人类的追求不能仅仅局限于物质层面，而是应该探寻内心的自由和精神的升华。他提倡“逍遥游”，即通过超越尘世的境界，追求灵魂的自由和心灵的宁静。他通过生动的寓言和哲理的对话，向人们诠释了一种超越现实的智慧境界，引领着人们思考生命的意义和价值。
在我个人的生活中，庄子的思想给予了我很多指引和鼓舞。在忙碌的都市生活中，我常常无法摆脱琐事的困扰，感到内心的迷茫和焦虑。然而，每当我读到庄子的文字，我仿佛感受到一股清风拂过心田，让我找到了内心深处的宁静。
庄子的思想启发着我去追求内心的平静和宁静。我开始学会跳出物欲横流的浮华，去审视自己内心真正渴望的东西。通过思考庄子所倡导的“逍遥游”，我慢慢发现，真正的自由和快乐并不在于追逐功利和物质，而是探寻内心的真实和和谐。
庄子的思想如同一盏明灯，照亮了我前行的道路。他让我明白，人生苦短，应该珍惜每一刻的喜悦和宁静，用心去感受生命的美好。无论何时何地，我都能在庄子的智慧中找到心灵的满足和宁静，这是一份无法言喻的幸福。
庄子的思想不仅仅是书本中的知识，更是一种指引人们追求内心自由与宁静的智慧。他的思想深深地触动着我，让我重新审视生活的价值和意义。庄子，你的思想如同一首美丽的诗，将我带入了一片清静的境地，让我重新发现了人生的美好。
在庄子的世界里，我感受到了一种超越尘世的境界，一种永不停止的追求和探索。他的思想令人陶醉，让人心醉神迷。我愿意继续深入庄子的世界，继续感悟他的智慧和启迪，与他一同游走于道的境界，享受生命的真谛。
