1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首蒋勋独特的解读方式，不禁让人赞叹其中的智慧。庄子曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。”令人印象深刻的是蒋勋对此的解读：庄子所说的“常道”，并不是指着一成不变、僵化不变的道理，而是在变与不变之间不断流动的道路。他通过生动的语言和趣味的比喻，让我们看到了庄子哲学的博大精深。正如蒋勋所提到的，庄子的智慧是众生皆有，却往往被我们埋没在繁杂的世事中。
蒋勋深情而诙谐的话语之中，又渗透着对庄子理念的理性思考。他曾说：“庄子的‘逍遥游’并不是游玩于世外桃源，而是在极富艰难险阻的现实中，挣脱束缚、释放自己。”的确，庄子所追求的不是逃避现实，而是在现实中保有一颗自由的心。蒋勋对庄子的解读，将这一理念融入到当代生活中，引领人们重新审视人生、接纳人生，拥抱每一个瞬间的自由。
蒋勋的对话剧《庄子》更加深刻地诠释了庄子的哲学思想。这部作品以幽默、诙谐的形式，将古人的智慧带入现实生活中。他用“庄子是一个十分有趣的哲学家”这样的形容词，让我们对庄子的形象与人性有了更深入的认识。在《庄子》剧中，蒋勋灵活运用表演、音乐和舞台设置，突破了戏剧形式的界限，使观众能够更直观地领略到庄子哲学的斗转星移。
蒋勋对庄子的独特解读，也引起了人们对自身与世界的思考。他解释庄子的“大道”，是指追求与宇宙整体性相一致的最高道理。这一理论引导人们超越尘世之念，去体会宇宙之间的和谐。蒋勋在与观众的交流中，通过言语和身体语言传递着这样的思想，唤醒了我们内心深处对大道的向往。
透过蒋勋的演绎与解读，我们更加深刻地感受到庄子的智慧之美。蒋勋放眼现实世界，从庄子的角度出发，总结出人生的真谛：“人生无非就是那么几件事：记忆、病痛、哭、笑、爱、分别。”庄子以深邃的思考和丰富的人生经验，让我们在这个喧嚣的世界中找到了一丝平静和希望。
蒋勋所传达的庄子哲学，既是对古代智慧的传承，更是对现代人的一次启发和提醒。他将庄子的精神贯彻到自己的文化创作中，通过他的笔触，让众多观众在思考、感悟中获得共鸣。蒋勋用他独有的温暖和幽默，为我们打开了一扇通向庄子哲学的窗户。
蒋勋，不仅仅是一个出色的文化评论家，更是庄子思想的传承者。他深情的解读和精神的传递，将古代哲学带入到当代生活中。他的存在，让我们更加深入地认识了庄子的智慧和宇宙的秩序，让我们在喧嚣的世界中找到了内心的宁静。
蒋勋的才华和智慧，让我们体悟到庄子思想的深远意义。他的存在是我们文化界的一束光，照亮了我们对人生、对宇宙、对自由的思考。让我们在这个多变的时代中，秉持庄子的智慧，追寻那个真正的自己。
