1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当黄昏的余晖洒在大地之上，我总会驻足凝望。夕阳西下，云霞绚丽，这一切美好的景色仿佛在诉说着某种深情。就在这一刻，我感到自己的微不足道，我感叹生活如此美好而短暂。我们只是时间的过客，欣赏着大自然的绮丽，犹如漫步在梦境之中。
人生就像一场旅行，我们总在不同的城市停留，与不同的人相遇。每一段旅程都有独特的意义，每个人的终点站也各有千秋。有些人停留在繁华的都市，追逐着功名利禄，在与命运搏斗的同时感叹着人生的艰辛；有些人选择了宁静的乡间小屋，过着平淡而自在的生活，在稳定中感叹着人生的简单。
然而，在这喜怒哀乐之间，我们时常埋怨生活为何如此不公。有时候我们感叹命运的安排，为什么有些人总是轻松愉快，有些人却始终饱受煎熬。但这正是生活的魅力所在。每个人的经历都是独一无二的，即便是同样一段风景线，每个人看到的风景也会有所不同。
生活不仅是欢笑与忧伤的交织，它还是奋斗的舞台。人们在生活中奋力追逐梦想，时而疲惫不堪，时而充满活力。我们感叹生活的艰辛，但正是这种挑战和压力，驱使着我们不断前行。正如摩西追逐红海，正如奥德修斯回家的路上，每一次挫折和困难都让我们更加感叹生活的意义。
在生活中，我们不能忽略那些微小的幸福。当夜晚的星光点缀着天空时，当初升的太阳照亮大地时，当亲人的拥抱告诉你永远不会孤单时，这些瞬间让我们感叹生活的美丽。就在那一刹那，忙碌和压力暂时离我们远去，唯有幸福在心头荡漾。
有时候，我们会为一些可以用金钱衡量的东西而感叹生活的不公。然而，金钱并不是衡量一切的尺度。爱情、友情、亲情，这些无法估量的宝藏才是生活的真正财富。当我们拥有这些宝藏时，你会发现生活之美不仅仅存在于物质之中。
生活，是一场长恶不须忧的旅行。我们无法改变生活给予我们的起点，但我们可以选择前进的方向。无论是走过平平淡淡的小径，还是迈向未知的道路，我们都要学会感叹生活的多样和奇迹。只有这样，我们才能以宽容和智慧去领悟生命的真谛，才能真正享受生活带给我们的美好。
在这个多彩的世界里，我们时刻感叹生活的丰富多样。无论是喜是悲，每一次感叹都是对生活最真挚的回应。让我们怀着感激的心态去感叹生活，让每一个触动心灵的瞬间都成为我们内心深处的珍藏。
