1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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被誉为现代物理学之父的爱因斯坦曾说过，“高效的创新来自对工作的热爱。”这句话告诉我们，创新需要源于内心真挚的热情与追求。只有对工作充满热爱，才能迸发出巨大的激情与创造力。只有内心燃烧着对事业的激情，才能找到一条通向创新的道路。
美国作家马克·吐温曾说，“勇气，是去做自己质疑的事情。”这段话向我们传递了一种突破常规、超越自我的精神。只有敢于挑战既定的观念和传统，敢于质疑自己的思考方式和方法，才能获得创新的突破。勇于面对自己内心的质疑，勇于接受挑战，才能开启创新之门。
苹果公司创始人乔布斯曾说过，“创新区分了领导者和跟随者。”这句话深刻地道出了创新对于企业和个人成败的决定性作用。不同于跟随者，领导者具备创新的眼光和勇气，可以通过不断创新来开辟新的市场，引领行业的发展。创新使得企业与众不同，让个人在人才济济的竞争中脱颖而出。
荣获诺贝尔文学奖的卡门·拉埃尔曾说：“创新是一种实用的智慧。”这句话告诉我们，创新不仅仅是一种理论，更是一种实践的智慧。只有将创新的理念与实际操作相结合，才能获得真正的创新成果。创新需要善于发现问题、分析问题，并通过创新的方式解决问题，从而达到实际应用的目的。
中国改革开放的设计者邓小平曾说：“敢为人先，敢于面对现实，勇于创新。”这句名言传递了一种勇敢面对挑战、积极适应变革的创新精神。只有勇于迎难而上，敢于面对现实的问题和困难，才能找到创新的方法和路径。创新不是躲避困难，而是勇往直前。
运动员迈克尔·乔丹曾说：“我曾失败过，所以我更懂得成功。”这个名言告诉我们，创新并不是一帆风顺的过程，常常伴随着失败和挫折。只有从失败中汲取经验教训，才能更好地把握创新的机遇。创新需要在失败中坚持不懈，不断调整和完善，直至成功。
诺贝尔化学奖获得者居里夫人曾说：“生活中没有理论，就不会有创新。”这句名言告诉我们，创新需要建立在扎实的理论基础之上。只有通过深入的研究和思考，在理论层面找到突破点，才能做出重大的创新贡献。创新是理论与实践的统一。
总之，在名人的名言中，我们看到了创新的真谛和智慧的火花。创新不仅需要热爱工作、质疑自我，还需要勇于面对挑战、实践智慧。只有通过创新，我们才能在人类社会中不断前进，引领未来的道路。
