1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
闻名世界的哲学家康德说过：“两件事物会发生互相作用，它们不是独立存在。”意思是说，世间万物都是相互联系的，相互影响的。我们在生活中也能领悟到这样的道理。看似无关的事物，却可能在某个时刻交织成一幅美好的图景。
而诗人鲁迅也曾说过：“逼自己一把，你会发现，这世界越来越大。”这句话告诉我们，只有超越自己的舒适区，才能真正体验生活的辽阔与多彩。勇敢地挑战自我，会让我们收获意想不到的成长和收获。
名人们的智慧在名言名句中得以流传，但平凡的人们也能创造出深思熟虑的格言。譬如一位不知名的智者说过：“人生苦短，何必忧伤。”这句话或许是少了一些哲理的，但却教会我们乐观积极地面对人生，珍惜当下。
诗圣杜甫的名言则展示了他对生命的独特见解：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句话充满了对人生的探索精神，告诉我们，不管面前的道路多么漫长，只要我们勇往直前，就能找到属于自己的答案。
名言名句不仅仅能给我们带来人生智慧，还能表达情感。这里有一句出自李白之口的名言：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”它让人想起了辽阔的江河和浩如烟海的人们。它是对历史长河中伟大人物的赞美，也是表达了人生短暂的感慨。
名人们用不超过十个字的名言，传递给我们深刻的思考，耐人寻味。这些名言引发了人们的思考和讨论，不仅仅是因为它们简洁而有力，更是因为这些名言激发了我们内心深处的共鸣。
名言名句是一把打开思维之门的金钥匙。它们让我们对人生有了更多的思考，让我们从不同的角度看待世界。正如尼采所说：“开启你心灵的天窗，让阳光驱散黑暗。”这正是名言的力量，能够给人们带来希望和勇气。
最后，名言名句不仅仅是触动心灵的智慧之光，更是指引我们行走在人生道路上的指南针。无论是短短的几个字，还是富有哲理的句子，它们都在告诉我们，人生应该充满着热情和真诚，我们应该珍惜每一天，追求真善美。
