1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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范成大曾说道：“万事皆可变，只有心境永恒。心灵明净，如澄碧的湖泊；心境宽广，如苍茫的大海。”这句话形象地揭示了心灵的重要性。我们所处的环境、人际关系、外在的变化，都是瞬息万变的，而真正能够带来平静与安宁的，却是我们内心的宁静与一颗富有智慧的心。
范成大以文学为媒介，将自己对人生的思考和感悟融入其中，在他的作品中，我们可以看到他对人性、生活、道德的深刻思考。范成大曾说过：“世事多幻影，一念可泯灭。”这句话寓意深远，引导着人们正确面对生活中的诱惑与迷惑，要明白一念的力量是如此之大。在纷繁的俗世中，我们需要敏锐的洞察力与一颗坚定的内心，才能看透真相、抵御干扰。
范成大在他的作品中不断强调“修身齐家治国平天下”。他认为一个人首先要修养自己的品德和行为，在家庭中要和睦相处，在社会中要尽己所能为他人谋福利，最终为天下大同贡献自己的力量。他说：“君子者，其成也不拔，其道也光。并日月之明，尚有明也；与朝云暮雨之善，尚有悲欢也。”这句话以明亮的笔触展现出君子的崇高品质，他们的行为和道德光辉照亮了整个世界，即使面对困难和不幸，他们都能坚守善念。
范成大对艺术的追求也是他一生的主题之一。他认为艺术不仅仅是一种表达情感的方式，更是一种触动人心的力量。他说：“文以载道，艺以载情”，这句话凸显了文学艺术的内在意义，它们承载着道德和情感，通过艺术创作表达出来的情感可以深深地触动人们的心灵。范成大的艺术追求鼓励人们积极创作，用才华和智慧去昭示人性、反思生活。
范成大追寻真理、追求艺术的人生精神是他一生的追求。他深信：“有志者事竟成”。这句话给人们的启示是要有远大的目标和积极的心态，只要心存诚实和坚定的信念，付出努力和汗水，就一定能够成功。范成大的人生信条鼓舞着人们去追求他们的梦想，勇敢面对生活的挑战，不惧困难，坚定前行。
范成大的名言名句超越了时空的限制，不论过去还是现在，他的智慧都能为我们指引方向。他的思想不仅适用于文学艺术领域，更能渗透到生活的方方面面。范成大的智慧和人生哲学激励着人们追求真理、关怀他人、力求自我完善。他的精神财富代代相传，永远激励着我们努力前行。
