1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱迪生曾经说过:“读书是我们在人生旅途中没有人能够剥夺的最好的伴侣。”这句话简洁而有力地表达了读书给予我们的帮助和支持。无论我们身处何地,无论面对怎样的困境,读书永远是我们最忠诚的朋友。通过阅读,我们可以获得知识、提升思维、培养判断力和品味力,让自己变得更加充实和自信。
而爱迪生的这个观点也得到了鲁迅的认同。鲁迅说:“读书是一个争论、网罗、坚持真理的长期的、耐心的忍耐过程。”这句话告诉我们,读书不仅仅是一种闲暇的娱乐活动,更是一种积极的、刻苦的、耐心的修炼过程。通过不断的争论和网罗,我们可以从繁杂的信息中筛选出真理,并在坚持中不断提高自己的知识和素养。
当然,读书可以给我们带来的好处还不仅限于个人的成长。美国总统罗斯福曾经说过:“他们没有任何困境,如果他们致力于阅读和学习。”这句话强调了读书对整个社会的积极影响。一个国家、一个民族的进步,离不开全体成员的知识素养的提高。只有通过教育和学习,我们才能够共同面对困境,共同创造美好的未来。
不仅如此,读书还能够带给我们一种乐趣和享受。巴尔扎克说:“读书是一种避免孤独的最快和最安全的方式。”这句话让我们意识到,当我们读书时,我们不仅仅是在独自一人的阅读世界中,也是在与作者进行对话,与作者分享情感和思想。这种精神的交流和互动既能满足我们对知识的求索,同时也能够满足我们对情感和体验的追求。
总的来说,读书不仅仅是一种学习和获取知识的方式,更是一种锻炼自己、提高素养、享受人生的途径。通过读书,我们可以与众多的先贤名人进行对话,领略他们的智慧和见解;通过读书,我们可以不断提高自己的知识和能力,成为更加优秀的人;通过读书,我们可以感受到阅读带给我们的乐趣和满足。因此,让我们坚持读书,让读书成为我们生活中不可或缺的一部分,让读书成为我们每个人共同的追求和目标。