1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在儿童节的清晨，阳光透过窗户洒满房间，伴随着鸟儿的欢歌，唤醒了熟睡中的孩子们。迎着朝阳，他们跳下床，以无比激动的心情为自己穿上新衣。当日全心等待的孩子们充满期待地奔向家门口，迎接着这特殊的节日。
街上早已张灯结彩，五彩斑斓的气球在空中飘舞。孩子们手牵着手，千百个童年的足迹在这一刻交织在一起。他们欢笑着、奔跑着，尽情享受这一属于他们的节日。
在儿童节这一天，家长们尽可能满足孩子们的愿望。他们精心准备了一桌丰盛的饭菜，孩子们呼朋唤友，一起品尝着美味。他们的笑声如同金铃一般，回荡着整个家庭。
下午时分，一场丰富多彩的文艺演出在学校举行。孩子们精心准备的歌舞节目，展现着他们的才艺。明亮的舞台上，他们散发出的热情和活力，感染着每一位观众。家长们纷纷拿出手机记录这一难忘的时刻，为各自的孩子骄傲喝彩。
而对于那些不幸生活在贫困中的孩子们，儿童节更是一种盼望和希望。许多爱心机构和志愿者纷纷走进农村和贫困地区，给这些孩子带去温暖和关爱。他们为这些孩子举办庆祝活动、送去礼物和食物。孩子们眼中的泪水在这一刻转化为幸福的笑容，他们感受到了社会的温暖与关怀。
儿童节是一个让孩子们展示自我、释放天性的时刻。孩子们可以尽情地玩耍、开心地笑，无人约束他们的康乐。在这个快乐的节日里，孩子们可以跑、可以嬉戏，可以尽情追逐着他们的梦想。
而在这快乐的庆典里，我们也即刻回到了童年。我们感受到了纯真的快乐与无尽的梦想。曾经一起度过的故乡和朋友，昔日仿佛就在眼前。我们怀念过去，也珍惜现在。我们怀念那些年少无知的时光，也祝愿每个孩子都能快乐地成长。
在儿童节的夜晚，孩子们迎着缤纷的烟火在夜空中绽放。美丽的烟花渲染着他们快乐的心情，也点亮了整个城市。孩子们互相分享着糖果和礼物，彼此询问着：“你觉得今年的儿童节怎么样？”“太棒了！”这是他们共同的回答。
儿童节，是孩子们心中最美好的节日。这是一个属于他们的日子，属于无尽的欢笑和纯真的梦想。我们珍惜这一刻，珍惜孩子们的成长。让我们一起为他们点赞，给他们一个幸福美满的未来。因为他们是未来，是我们最珍贵的财富。儿童节，让我们共同欢庆，为我们的孩子送上最深情的祝福！
