1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“狗是人的最佳朋友，这句话是我从心底里说的。他们是忠实、无私、有责任心的，与我们分享快乐并慰藉我们的悲伤。”这是美国作家罗伯特·H·奥尔因在他的《百万富翁的秘密》一书中写下的。这句话简洁明了地表达了狗狗对人的重要性。
无数的主人都对狗狗有着自己独特的感受。英国女王伊丽莎白二世曾说过：“对我来说，狗并不仅仅是一种动物。在我所有的生活经历中，它们一直陪伴着我，给予我安慰、勇气和希望。”这句话展示了狗狗对人情感的影响力，不仅体现了它们的忠诚，也传递了温暖和慰藉。
名人们不仅在赞美狗狗的忠诚和情感上下功夫，还对狗狗的智慧和敏锐有所赞赏。美国诗人艾米莉·迪金森曾写道：“狗比人更明智，它们无需担忧未来，也不会恨恶过去。”这句话以诗意的语言赞美了狗狗的纯真和对于此刻的专注。
在给予主人忠诚、友善和爱心的同时，狗狗也让我们学会了一些人生的道理。英国作家杰罗姆·K·杰罗姆在《三个男人在船上》一书中写到：“狗狗教会了我最珍贵的道德准则：无条件地宠爱每个人。”这句话深刻地阐述了狗狗对人类友善和宽容的品质。它们教会我们如何包容世界上所有的人和事物。
狗狗不仅在现实生活中起到了重要的角色，它们在文化和艺术中也占据着一席之地。中国古代著名文人杨维桢曾写道：“夜半犬吠尽，欢笑少年回。”这句诗表达了狗狗在安全感和守护之下给予人们快乐和欢乐的意境。
狗狗的名言和名句无疑是对它们的赞美和敬意的表达。每一句话背后都有一个故事、一个情感和一段回忆。狗是我们生活中不可或缺的一部分，我们应该珍惜它们，并对它们的存在表示感激。
总的来说，无论是名人还是普通人，他们对狗狗的描述都充满了喜爱和赞美。狗狗是一种忠诚、友善和无私的存在，在我们的生活中扮演着非常重要的角色。它们不仅给予我们欢笑和快乐，还教会了我们宽容和爱心。无论是从文学还是从现实生活的角度，狗狗都是让人无法抗拒的存在。
