1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一位名人是庄子，他说过：“盖闻过犯者不可谏也，谏过者不可面也。”这句话告诉我们，当别人犯错时，我们不应直接批评，而是要以温和的态度给予建议。毕竟，批评容易伤人自尊，而建议则能促使对方自我反思与改正。审时度势，善于发现他人的优点并以真诚的态度与之交流，才能增进彼此的理解与和谐的相处。
第二位名人是孔子，他曾说过：“学而时习之，不亦悦乎？”孔子主张不断的学习、钻研，将所学所知运用到实践中，并不断提高自己。这句名言告诉我们，只有不断地学习和实践才能使人悦喜和满足。因此，无论是学习知识还是培养技能，都需要坚持不懈地进行，不断完善自己。
第三位名人是司马迁，他说过：“一日不读书，口中便无味。”这句名言告诉我们，读书是培养思考和扩展视野的重要途径。读书可以开阔我们的眼界，丰富我们的知识储备，提高我们的思考能力。因此，无论是在闲暇的时候还是在忙碌的生活中，我们都应该抽出时间来读书。
最后一位名人是莎士比亚，他曾经说过：“人生就像一台舞台，我们都是其中的演员。”这句名言告诉我们，人生是一场戏剧，每个人都在其中扮演着角色。我们应该珍惜自己的人生，勇敢地面对挑战，尽力演好自己的角色，以实现自己的人生目标。
以上是围绕四位名人的名言所展开的一场智慧盛宴。庄子告诉我们要以温和的态度给予他人建议，而不是直接批评；孔子告诉我们要不断学习和实践，以使自己不断进步；司马迁告诉我们读书能开阔视野、提高思考能力；莎士比亚告诉我们要珍惜自己的人生，在这个舞台上扮演好自己的角色。
这些名人的名言都饱含着智慧和启迪，值得我们深思。在大道理后面，都蕴含着生活的指引和人际关系的智慧。通过学习这些名人的思想，我们可以提升自己的情商和智商，更好地面对生活中的各种挑战。
正所谓“名言汇聚智慧，思考引领未来”。希望通过本文的介绍，能够给读者带来一些启发与思考，从而开启属于自己的成功之路。
