1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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Plato在《理想国》中说过：“思考是人的最高境界。”这句话意味着思考是人类与众不同的特质，是我们与其他生物的界限。它不仅是一种对现实的反思，更是一种对未来的预见。只有通过深思熟虑，我们才能够找到正确的方向，取得成功。
而伏尔泰则提出：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”这个名言告诉我们，在思考的过程中要保持开放的心态，尊重他人的观点和观念。当我们只听从自己的意见，不愿意接受其他人的想法时，我们的思考将变得狭隘和片面。只有通过与他人的交流和碰撞，我们的思维才能够更为全面和深入。
亚里士多德有一句名言：“质疑是智慧的起点。”这句话告诉我们，思考不仅仅是接受和记忆知识，更重要的是质疑和挑战。通过思考我们可以发现问题的本质，找到解决问题的路径。质疑是我们不断进步的动力，也是我们不断追求真理的动力。
现代科学家尤金·希尔曼·温格被认为是人类思考的典范。他曾说过：“我不关心你知道了多少，只关心你能否运用你所知来解决问题。”这句话告诉我们，知识的深度远不及知识的运用重要。只有将所思所想通过行动付诸实践，才能真正实现思考的价值。不仅要有高质量的思考，还要有高质量的执行。
美国思想家亨利·戴维·梭罗认为：“思考是身心解脱的唯一途径。”这句名言告诉我们，通过思考我们可以超越日常琐事，突破常规，体验内心的平静和自由。思考是一种自我发现和沉思的过程，它使我们更加深入地了解自己，找到人生的意义和方向。
另外，比尔·盖茨也曾说过：“我们要关注的不是知识的数量，而是思考的质量。”这句名言告诉我们，思考是重要的，但质量远比数量更重要。我们生活在一个信息爆炸的时代，每天接收到大量的信息和知识。但真正能够推动我们进步的，还是我们对这些信息和知识的思考和研究。只有深入思考，我们才能真正懂得和运用这些知识。
最后，法国哲学家伊曼努尔·康德也有一句名言：“怀疑是思考的防腐剂。”这句话告诉我们，在思考的过程中要保持怀疑的态度。不盲目地相信和接受一切，而是要通过质疑和怀疑来验证真理。只有这样，我们的思考才能更加深入和准确。
思考，是我们独有的智慧和能力。通过思考，我们可以拓展视野，提高智慧，解决问题。在思考的过程中，我们要保持开放的态度，遵循质疑和怀疑的原则。同时，思考要与行动相结合，将所思所想付诸实践。思考是我们成长和进步的引擎，是我们超越自我、追求真理的动力。只有通过高质量的思考，我们才能实现人类的潜力和价值。
