1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，一场华丽的舞会，每个人都是舞池中的舞者，翩翩起舞，尽情摇摆。我们在人生的舞台上尽情演绎，追求激情与梦想，永不停歇。因为我们深知，人生就是不停的折腾。
折腾，是对生活的热爱，是对梦想的执着。生活就像一面破碎的镜子，每个人都在努力寻找那片属于自己的碎片。我们在折腾中成长，在折腾中明白，人生就是一个不断尝试、不断挑战的过程。
在这个世界上，总有一些人，他们不甘平凡，不愿被命运摆布。他们敢于追求自己的梦想，敢于挑战生活的极限。他们的人生，就像一部激情四溢的摇滚乐，让人热血沸腾。正是这种折腾的精神，让他们成为了别人眼中的传奇。
我们常常听到这样的话：“人生苦短，及时行乐。”这恰恰说明了折腾的重要性。只有不停的折腾，我们才能找到生活的乐趣，才能体会到人生的真谛。
折腾，并不是漫无目的地瞎忙活，而是有目标、有方向地去努力。人生就是不停的折腾，而这种折腾，需要我们有勇气去追求，去拼搏。只有敢于折腾的人，才能拥有无悔的人生。
在这个瞬息万变的时代，我们面临着无数的机遇与挑战。只有敢于折腾的人，才能在激烈的竞争中立于不败之地。那些安于现状、固步自封的人，最终只能在时代的洪流中被淘汰。
人生就是不停的折腾，而这种折腾，需要我们有坚定的信念，有永不言败的精神。只有这样，我们才能在人生的道路上越走越远，成为真正的强者。
折腾并不意味着一味地追求刺激，而是要在平凡的生活中寻找激情。我们可以从点滴做起，培养自己的兴趣爱好，不断地丰富自己的精神世界。只有这样，我们的人生才能变得更加精彩。
折腾也不是一味地追求成功，而是要学会享受过程。我们要学会在折腾中寻找快乐，在折腾中发现生活的美好。只有这样，我们的人生才能变得更加美好。
人生就是不停的折腾。我们要敢于追求梦想，敢于挑战生活，不断地寻找激情与快乐。只有这样，我们的人生才能变得更加精彩，成为真正的传奇。
