1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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现代社会给予青年人更多选择的机会，但也带来了更多的困惑和挑战。在这个全球化的时代，青年人面临着来自不同文化、传统、价值观的冲击与融合。这种多元化的思想背景给青年人带来了更多的选择，他们可以自由地思考和表达自己的观点。然而，也正是这种多元化使得青年思想变得庞杂而复杂。在这个不确定性的时代，青年人需要更多的指引和帮助，以便更好地找到自己的方向。
另一方面，互联网的普及也对青年人的思想状况产生了深远的影响。青年人可以通过互联网获得海量的信息，可以与世界各地的人交流和分享自己的观点。然而，互联网上也存在着各种各样的信息噪音和虚假信息，这给青年人带来了误导和混乱。青年人需要更强的思辨能力来辨别真假信息，并从中获得真正有益的东西。
除了信息的影响，社会环境也在塑造着青年人的思想。在这个竞争激烈的社会中，青年人常常经受着来自家庭、学校和社会的压力。他们面临着种种期望和要求，常常陷入迷茫和焦虑之中。这些外界的压力对青年人的思想产生了深远的影响，他们会在思考自己的未来、寻找人生意义等方面产生困惑。因此，我们应该关注他们的内心需求，提供更多的心理支持和关怀。
然而，尽管存在以上一系列的困扰与挑战，我们也看到了许多积极向上的青年。他们秉持着乐观的心态，积极主动地面对生活的种种困难。他们追求自己的梦想，在实现自我价值的道路上展开奋斗。尽管他们的思想多样性，但他们都具备着勇敢、坚定的思想品质。正是这些积极向上的青年人，为社会的进步和发展注入了新的动力。
在理解青年思想状况的过程中，我们需要更多的关注和关怀。通过与青年人的深入沟通和交流，我们能够更好地了解他们的内心世界，理解他们的思想需求。同时，我们还需要继续探索有效的引导方法和培养机制，以帮助他们更好地认识自己、发现自己的潜力，并最终成长为有益于社会的人才。
青年思想状况是一个多元化、庞杂而复杂的课题。并非每个青年人都拥有相同的思想状态，每个人都有自己独特的价值观和人生观。在这个多元化的时代，我们需要尊重青年人的差异，理解他们的内心需求，并提供更好的引导和支持。只有这样，我们才能真正关注到青年人思想状况的变化，为他们打造一个更加美好的未来。
