1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在思想政治会议上，人们可以尽情地表达自己的观点和理念。会议的氛围通常是轻松而又庄重的，人们可以畅所欲言，不用担心被他人嘲笑或指责。这种自由的环境给了人们一个展示自己思想的机会，也有助于拓宽自己的视野。
思想政治会议不仅是一个讨论问题的平台，也是一个交流思想的场所。在这里，人们可以与各种各样的人互动和交流。大家可以互相倾听，互相启发，从彼此的经验和见解中获得启示。这种交流有助于培养人们的思辨能力和批判思维，让人们在面对问题时能够更加理性地进行思考。
思想政治会议也是一个追求真理的场所。在这里，人们可以面对不同的观点和意见，并通过辩论和讨论来寻求真理。这种追求真理的过程往往是艰辛而且充满挑战的，但正是这种挑战激发了人们的思考和探索的热情，使人们不断进步和成长。
思想政治会议还可以帮助人们更好地了解社会和世界。在这里，人们可以听到各种各样的观点和看法，从而更加全面地认识到社会和世界的多样性。这种多元化的视角有助于人们拓宽自己的思维和观念，使人们更加包容和理解他人。
思想政治会议也是一个培养领导能力和团队合作精神的场所。在这里，人们可以学习如何与他人合作、如何领导团队、如何解决问题等等。通过这种实践和学习，人们可以提高自己的组织能力和管理能力，同时也能够与他人形成良好的合作关系。
思想政治会议是一个重要的活动，能够为人们提供一个思考、交流、探索和成长的舞台。它不仅有助于人们的个人发展，也有助于社会的进步和发展。让我们一起珍惜这样一个宝贵的机会，用思考和行动去推动社会的发展和进步。
