1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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动态规划法最早由美国数学家理查德·贝尔曼（Richard Bellman）在20世纪50年代提出。贝尔曼将此算法视为一种“简化即梳理”的工具，他通过将一个问题分解为更小的子问题，并找出子问题的最优解，从而逐步推导出原问题的最优解。
动态规划法最大的特点是“最优子结构”。所谓最优子结构，即问题的最优解可以由其子问题的最优解推导出来。这也是动态规划法的核心思想，通过解决子问题，我们能够逐步推导出原问题的最优解。
动态规划法的思想如同一朵盛开的鲜花，美丽而又神奇。它的魅力在于其高效性，通过避免重复计算，动态规划法能够将时间复杂度从指数级降低到多项式级。这种高效性使得动态规划法成为解决各种复杂问题的有力工具。
动态规划法的魅力在于其灵活性。它可以解决多种类型的问题，如最短路径问题、最长公共子序列问题、背包问题等。无论在计算机科学还是其他领域，动态规划法都能够发挥出其独特的优势。
动态规划法的应用不仅限于理论研究，它也在实际生活中发挥着重要作用。比如，在交通规划中，动态规划法可以帮助我们找到最短路径，从而减少交通拥堵和时间浪费。在资源分配中，动态规划法可以帮助我们找到最优解，从而提高资源利用效率。
动态规划法的应用还涉及到经济学和管理学等领域。在经济学中，动态规划法可以帮助我们制定最优的经济政策，以实现经济的持续发展。在管理学中，动态规划法可以帮助我们制定最优的生产计划和资源调度，从而提高企业的效益。
动态规划法的魅力不仅在于其高效性和灵活性，更在于它所带给人们的思考。它教会我们将大问题分解为小问题，通过解决小问题再逐步推导出整个问题的最优解。这种思考方式不仅能够在解决问题时发挥作用，更能够在人生中引领我们。
动态规划法的迷人之处在于它的抽象性和实用性。在面对复杂问题时，它能够帮助我们找到解决问题的思路和方法。它的应用范围广泛，无论是计算机科学还是其他领域，都能够发挥其独特的作用。
动态规划法如同一颗灿烂的明星，照亮了我们解决问题的道路。它的魅力在于其高效性和灵活性，使得我们能够在解决复杂问题时游刃有余。无论是学术界还是实际应用中，动态规划法都将继续发光发热，为我们带来更多的惊喜和发现。
