1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“仁”是儒家思想中最核心的概念之一，也是儒家思想的精髓所在。仁者乃天下之首，它代表着人与人之间的亲情、友情和爱情。真正的仁者不仅尊重别人的感受和需要，还愿意为别人付出。仁者之举温暖人心，仁者之德引领着人们走向社会和谐。
“义”是儒家思想的第二个核心概念，意味着正义和公平。儒家主张遵循伦理道德和法治原则，通过道德规范来维护社会秩序。儒家强调，只有在公平和正义的基础上，人们才能相互信任并建立良好的人际关系。义者作为一个道德模范，以其公正的判断和行动为社会带来正能量。
“礼”是儒家思想的又一个核心概念，指的是行为规范和社交习惯。儒家认为，遵守礼义的人会给人们带来安全感和尊严感。礼仪之道是中华民族传统文化的重要组成部分，儒家思想强调在与他人交往中要遵循礼貌和谦逊，以建立和维护良好的人际关系。
“智”是儒家思想的重要组成部分，其主张人们要注重知识的学习和思考。通过不断地学习和思考，人们可以提高智慧，解决问题和面对挑战。儒家认为发展智慧是培养自身素质和提升社会生活质量的重要途径。
“信”是儒家思想中最重要的道德准则之一。儒家认为，忠诚和信誉是一个人品格的重要体现。诚实守信的人受到他人的尊敬和信赖，他们可以建立起良好的人际关系，推动社会的稳定和发展。
“忠”是儒家思想中的核心价值观之一，强调对国家和社会的忠诚。忠实于国家的使命和道德信仰，是构建社会和谐的重要基石。儒家认为忠诚是人们的道德选择，也是人格修养的重要体现。
“孝”是中华民族优秀品质的象征之一，是儒家思想的重要礼教。孝顺父母是人们应尽的义务和责任，也是传承中华民族优良传统的重要途径。儒家思想认为，孝可以推动家庭和社会的和谐与进步。
“和”是儒家思想提倡的重要原则，强调人与人之间和睦相处的重要性。儒家理念认为，和谐相处是利己与利他的统一，通过相互理解和关爱，人们可以建立起和谐的社会关系，使社会更加稳定和进步。
“乐”是儒家思想的核心之一，指的是积极向上、快乐与满足的生活态度。乐观积极的人能够面对挑战和困难，通过自身的努力和智慧创造出美好的生活。乐观的人也能传递给周围的人积极向上的能量，推动社会的进步和发展。
儒家思想的九大核心价值观构建了一个和谐共存、相互尊重的社会。这些智慧和道德的引导不仅适用于中国，也对世界具有普遍的意义。通过对儒家思想的了解和应用，我们可以更好地理解和尊重他人，建立和谐的社会关系，并以智慧和勇气解决我们所面临的问题和挑战。
